《我是寨子里长大的女孩》名言名句

我是寨子里长大的女孩简介：
我叫扎十一惹：扎是家族名字，十一是我出生的季节，惹是一种草。我生于1990年，花腰彝族，是在云南高寒山区寨子里长大的女孩。这本书记录我的成长，勾勒我至今34年的人生轨迹，也为我的女性亲人和乡邻们，留下一些生命记事。早年村寨...

共87个句子：（第2页）

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“小孩子的时候确实会觉得很无力、很糟糕，但是变成大人会好很多的。要坚持长大。要坚持。”

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

我认为父亲最大的怯懦就是过早地向我和姐姐表达了他的恐惧和伤痛。他告诉我们他吃了多少苦，阿妈吃了多少苦，他们的人生是多么地艰难。年幼的我们本能地感受到这些痛苦，在他们的教育下也自然地肩负了拯救父母和分担苦难的责任。但我们那么小，不管是在情感还是具体的生活里，都是难以完成这个任务的，于是愧疚和不安久久地停留在内心之中，不知如何消解。我明白父亲的人生就是一部苦难史，但年少时我一直没有弄明白他的苦难来自时代和命运，我和姐姐就算搭上一生去努力，也不可能完成对他的拯救。这件事其实我一直到现在也没有想明白，我不知道子女对于父母的体谅究竟应该止步于何处。愧疚像一层老化的皮，毫不舒适地粘在完好的皮肤上。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

如果想解脱只有两个方法：一是彻底同化成工作人格，从里到外都认可工作价值观，安安稳稳，永远幸福：二是脱离工作环境，去做愿意做的事情。当然了，不管选择一或者二都挺对的，都是在对自己负责。或者对很多人来讲，这几乎不是一种选择，而是一种自然而然：自然地融入，自然地生存。你知道机器在运转，你知道有一天机器的齿轮可能会把自己的生活卷碎，但你会一直一直做机器上的一环，来避免破碎之前就先被抛弃。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

如果说日常工作只是在一种重复劳动中对职责的划分感到困惑的话，观看《切尔诺贝利》时，我对于这种责任制度的反逻辑有了一种可以用语言表达的体会。即，每个工作岗位上的人，都不是对自己真正在做的工作负责，而是对上级负责。你可以判定风险和后果，但没有规避的权利。每当你对可能出现的情况提出担忧/建议/解决办法，大概率得到的回答是，这不是你该管的事。好笑的是，一旦担忧成真，责任就变成了你的，因为你是执行这件事的人。如果遇到糟糕的上级，那真的比踏入不适合的行业还要糟糕。这种隐忍、反抗、妥协，会把人的身体和精神慢慢掏空。会你花费的时间、精力和感情，没有任何价值，它们就像被挂在天花板上的海报，只有拾着头才看得到，但你只能低着头工作。你知道海报在那里，但是你永远没有机会去看一眼。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

但是他开口的第一句话的确是我没有想到的。他问我：“你父母同意了吗？”时年我已经二十九岁了，自认为已经过了做事情需要父母同意的年龄。对于这个问题，我感到十分困惑。也许在他的认知里，一个农村女子辞掉体制内的工作是一件会影响整个家庭的大事；又或者，也许我们的社会，或者说我所工作的那座边境小城的文化体系里，一个单身的女子辞掉工作，是需要“管理者”，也就是父母同意的。事实上，在长时间的成长和工作阶段，我经常感觉自己没有被当作一个独立的人对待。我很惧怕集体的概念，我是一个完全无法融入集体生活的人，适应集体对我来讲真的太难了。读过加缪的《异乡人》之后，我对此尤其有更深的体会。集体，尤其是我见过的集体，是一种非常分裂的存在，它要求你与众不同以便“创新化”“多样化”，同时它要求你不能与众不同，必须“思想统一，服从安排，听从指挥”。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

在我心中无解的事，在新闻里也很少有解。人世间的痛苦好像都是相似的，人人都有苦吃，人人都必须吃苦，没有人在真正无忧无虑地生活着。能理解这件事，对我来说非常地重要。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

我们认识快二十年了，她好像从来没有抱怨过世界，也没有抱怨过家人，没有抱怨过自己，没有抱怨过规则。“加班好辛苦哦。”她会这样讲，但是没有抱怨过同事和老板。“猫猫把免洗洗手液全部喷在我脸上了。”她和我说，但是没有讲过猫猫好坏。她说她辛苦攒的废纸还没卖就被老奶奶解下来偷走了。“也不知道她那么瘦怎么拿得动。”她说。她不关注女权，也不关注世界上正在发生的新闻；她不关注少数群体权益，也不关注世间正在发生的种种对抗和争论；她不关注奥运，也不关注基金涨跌。她就是每一天，亲吻一下两只猫猫和一只狗狗，然后去上班，下班吃好吃的，然后看点儿喜欢的书。新认识了一个女孩，很漂亮。我无法再讲她的人生是错还是对，也不会再去告诉她“我觉得你应该…”。我们都…不对，应该讲我也，我也学会了自治。“管他妈的，随他去吧。”我想。什么是好，什么是不好呢？我不知道。结婚就一定好吗？独身就一定好吗？关注世间百态就一定好吗？只关注自己就一定好吗？我真的不知道。我不了解世界，世界也不了解我。我们能做的又有什么呢？想来想去，还是亲吻猫猫，然后吃点儿好吃的，看看喜欢的书，健康地活着而已。那三个

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

女孩们都喜欢麦子长得白白净净，会疼人。最重要的是她有洁癖，有洁癖又不强加给别人，总是自己默默收拾。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

我听到她一边嗍冰棍一边说：“我有时候会很想死哎。”说完又接着快速嗍冰棍。我说：“我有时候也会，不过还是活着更好。”她一边嗍一边点点头，我们一起再度加快了嗍冰棍的速度。终于在铃声响起时，两个人都嗍完了，飞速跑回教室。两个年轻的女孩子，就在嗍冰棍的间隙完成了关于生死议题的讨论。当时的我们都不知道，此后的十几年，我们的人生也会在这样有一丝丝搞笑，又有一点点着急，然后还带着一点点荒诞的氛围下过到今天。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

我对她的敬佩，来源于她对世界的迟缓体验，和长久以来从未自我怀疑过的自洽。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

我想的问题大多很无聊。人活着真的好无聊噢。因为是虚弱的人类，所以我们的爱很虚弱，善良很虚弱，坚持很虚弱，追求很虚弱，连肠胃也很虚弱一“56。18%的网民有胃痛现象，85%以上的中国人有过肠胃问题”“中国有4%一6%的成年人有便秘问题”。在我们国家有八千四百万人每天不能好好拉屎，好悲伤。“我又老、又丑、又笨地在活着。”有一天她发了这样一条朋友圈，然后很快又删除了。接受有的人就是连拉屎这样的事都无法顺利完成，接受爱情来临时会带来伤害和骗局，接受生活本身的苦涩接受我们的平庸，接受自己又老、又丑、又笨，接受人类虚弱的本质，但又坚持着生活下去。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

她渴望和“别人”建立一些联系。在亲情上没能达到理想中的状态时，阿妈开始尝试和别人产生联系，因为她的行事作风，这件事推进得有一些困难。这不能怪别人，但也不能怪阿妈，怪只怪，阿妈已经习惯了言不由衷，很难突然之间变得赤诚，再者，对方其实也并不那么地真诚。真诚是很难寻找的，不管在城市还是在农村都一样。付出真心的人往往更容易被占便宜，剩下的人则互相比较，互相提防，虚与委蛇地交往着，即便是寂寞得想把所有真心话和盘托出，又怕对方会在某个时刻用它们来伤害自己。阿妈不知道，她的渴望是每个人的渴望，也是最难以实现的。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

就是觉得，爸妈也在笨拙地成长，爸妈也在不断地充盈他们的内心，他们在努力尝试去优化自己的方方面面，学习怎么去爱人，真的太好了。“具体地去爱人”，这真的是个非常非常难以习得的能力。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

我当然明白阿妈的人生议题是她自己的责任，我就算再努力，也不可能越俎代庖，但她是我的阿妈啊，一想到我的阿妈不快乐，我就感到痛苦不已。一个人在异乡越思念阿妈时，痛苦就会越强烈，就会想要对阿妈毫无保留地献出自己，但是一到真的接近阿妈，便知道这根本不可能发生。我们之间，已经隔着整整一个人生了。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

在大专三年里，我算是明白了为什么姐姐会说出来读书再差都比回家干活儿好——在这里，只要下了力气，就一定会有回报。不像土地，土地其实是很残忍的，并不是每次汗水洒下去，就会有相应的收获。

——扎十一惹《我是寨子里长大的女孩》

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