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阴郁的辽阔平原,吐出一群群人,这是一支由悠悠晃晃的鬼魂组成的大军,他们身穿腐烂的制服,面目模糊破碎,他们刚从墓里出来,拥向四面八方,在已经被调动起来准备迎接一场泛欧新战争的民众中引起恐慌。
——
苏珊·桑塔格
关于他人的痛苦
2026-05-21 09:42
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关于他人的痛苦
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为了那些不能作战的人而战
——佚名《英雄联盟》
头上已没有了飞机,城外已没有了炮声,一切静寂。只有响晴的天上似乎有一点什么波动,随人的脉搏轻跳,跳出一些金的星,白的光。亡国的晴寂!
——老舍《四世同堂》
战斗。一个男人总要做些必须做的事情,才能独立于天下,自称为男人,其中就包括为国王和国家战斗。
——肯·福莱特《巨人的陨落》
一个重要而普遍的事实是,事情并非总是如他们所看上去的那样。比如,在那颗叫做地球的行星上,人类总是认为自己比海豚聪明,因为他们创造了如此之多的成就——车轮、纽约、战争等等——而海豚所做的全部事情就是在水中游荡。但另一方面,海豚总是认为自己比人类聪明得多——基于几乎完全相同的原因。
——道格拉斯·亚当斯《银河系漫游指南》
“How many times have I told you?
我告诉过你很多次了
You are more likely to get shot,
在带枪的男人身边
being around a guy with a gun.
更容易有危险
And one day, he'll never come back”
而有一天,他将永远不会回来了
——金恩淑《太阳的后裔》
但在第三个千禧年开始之际,人类开始意识到一件惊人的事。虽然多数人很少想到这件事,但在过去几十年间,我们已经成功遏制了饥荒、瘟疫和战争。当然这些问题还算不上被完全解决,但已经从过去“不可理解、无法控制的自然力量”转化为“可应对的挑战”。我们不再需要祈求某位神祇或圣人来解救人类,而是已经相当了解怎样能预防饥荒、瘟疫和战争,而且通常都能成功。
——雅克·阿塔利《未来简史》
这是生命,吃,什么也吃;人确是为面包而生。面包的不平等是根本的不平等。什么诗意,瞎扯!为保护自家的面包而饿杀别人,和为争面包而战争,都是必要的。西四牌楼是世界的雏形。
——老舍《离婚》
这个小小的晚餐场面以一个问题始、一个巴掌终,连电视剧都不屑编演的情节,他却点染出三个委屈:三株互不了解,也无法被了解的灵魂。在我的那一株里面,有一个我几首不忍揭穿的部分,那就是我毫无自觉地利用了我父亲和母亲的无助,扮演一个控诉强者的强者。我用老浑蛋这个字眼发动了一次对早在一九四五年古历三月二十四日已经死去的爷爷的战争,我嫉妒我爷爷,他居然可以那样对待我父亲。
——张大春《聆听父亲》
抗战时期,我们都熟知兵学家蒋百里的名言,他说日本盛产清酒、樱花和鲤鱼,这三样东西可以代表日本人;清酒没有后劲,象征日本的国力难以为继;樱花突然满树盛开,也一夜败落干净,象征日本的国运无常;厨师烹鱼前,鲤鱼躺在砧板上不动,象征日本人的武士道精神。可怕的是清酒喝光了,酒厂再造;樱花谢尽了,明年重开;鲤鱼死了 ,来世轮回。
——王鼎钧《关山夺路》
死者对生者完全不感兴趣:不管是对打死他们的人还是对目击者——还是对我们。他们为什幺要寻求我们的注目呢?他们会向我们说什幺呢?我们——这“我们”是任何未经历过他们经历过的事情的人——不明白。我们搞不懂。我们真无法想象那是什幺样子。我们无法想象战争可怕、可怖到何种程度。无法明白,无法想象。这就是每个经历过炮火、见过其他人在身边倒下而自己有幸逃过鬼门关的士兵、新闻记者、援助人员和独立观察家的真切感受。而他们是对的。
——苏珊·桑塔格《关于他人的痛苦》
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