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每当我在一个方面回答了你的问题,介绍了美国人所拥有的自由和权利,我就要同时告诉你,他们为此支付了什幺样的代价。让你对这些代价有清楚的了解,是我写这些信的真正出发点。
——
林达
历史深处的忧虑
2026-06-12 23:30
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我不会去统治这片大海,在这片大海上,最自由的人就是海贼王!
——尾田荣一郎《海贼王》
你得先放弃一切,你必须没有恐惧,面对你总有一天会死的事实。只有抛弃一切,才能获得自由。
——大卫·芬奇《搏击俱乐部》
囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。
——蔡元培
好像同时再也没有别的事情比这种自由、这种等候、这种不可侵犯的感觉更毫无意义,更叫人绝望了。
——弗兰兹·卡夫卡《城堡》
那么,我们要怎样做到这种自由呢?
第一,清醒的认知;第二,勇敢的选择;第三,坦然的无悔的担当。
——陈果《好的爱情》
觉醒的世界里,最接近梦的地方是都市之夜,那里相互都是陌生的,或是非洲之夜,那里充满了无限的自由。正是在那里,事物正在运转,命运正在你周围演变。四处充满生机,而一切与你无关。
——卡琳·布里克森《走出非洲》
小子这种经常吃住派出所的以后只有两条路,要么被光荣的人民民主专政,要么就是光荣地参加人民民主专政。
——淮上《破云》
实际上,通过写作我在一定程度上超越了打工和自由的对立“在有限的选择和局促的现实中,我越来越感觉到生活中许多平凡隽永的时刻,要比现实困扰的方方面面对人生更具决定意义。
——胡安焉《我在北京送快递》
现代感受力的两支先驱力量,分别是犹太人的道德严肃性和同性恋者的唯美主义及反讽)。52。同性恋者中贵族姿态的盛行,其原因似乎也与犹太人的情形类似。这是因为,每一种感受力都自我服务于提倡这种感受力的群体。犹太人的自由主义是自我合法化的一个姿态。坎普趣味也是如此,它肯定具有某种为其宣传的成分。不消说,运作这种宣传的方式恰好相反。犹太人把自己与现代社会的同化的希望寄托于道德感的提升。同性恋者却把自己与社会的同化,寄托在审美感的提升上。坎普是道德的一剂融解剂。它使道德义愤中立化,倡导游戏精神。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
妻子说过,想离开这里做一次换血。在将一直揣在包里的辞职信交给顶头上司的那天晚上,妻子说,想换掉像囊肿般淤积在血管各个角落的坏血,想用清新的空气洗净陈旧的肺。妻子说,从孩提时候起她就梦想自在地活着,自由地死去。
——韩江《植物妻子》
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