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在现代西方社会,公民的基本自由权受到宪法保障。……对于自由主义来说,要去处理的最突出的问题就是,确立一种恰当的平等观。所以德沃金提出了平等的尊重(平等地尊重每个人自己选择的生活目标和方式)和关怀(把每个人当作平等的人来对待)原则。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:44
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我们这个时代的文明能给予孩子最好的事情,给他一方花园,给他养料和空间,你自由开放。你枝繁叶茂、你一枝独秀、你孤芳自赏,我都为你鼓掌。@陈铭
——佚名《奇葩说》
自由、自我,自在的状态并非一蹴而就,世上哪儿来那么多捷径。
人只能靠自己去成全自己,真正对自己负责的人懂得如何让自己变得完整。
若想此生不枉此行,请先清楚该往哪儿走,怎么走,哪种完整,怎样完整。
——大冰《好吗好的》
因此,佛陀反复强调要弟子们学会“正思惟”。乃至在佛陀的最后时刻,都有外道前来向佛陀问法,而佛陀也都耐心地一一回答。他的教导,是以生命的不自由为出发点,然后解释为何我们会陷入到这样的困境当中,然后通过观念的修正与转变,恢复本应有的心灵自由状态。佛陀并不认为这种自由是由他施舍给众生的,而只是众生自己跳出了自我遮蔽的心灵迷雾而已。
——成庆《人生解忧》
奥德修斯的故事告诉我:一次又一次的囚禁不停地召唤着人们,一声又一声唱的却是自由。当人无能豁免那召唤的时候,已然接受了惩罚。
——张大春《聆听父亲》
如何制造一个强大的国家机器而人民的自由又不被它一口吃掉?我们常常说,自由实在不是什幺罗曼蒂克的东西,这只不过是一个选择,是一个民族在明白了自由的全部含义,清醒地知道必须付出多少代价,测试过自己的承受能力之后,作出的一个选择。自由除了质的定义,还有量的测度。在不同的时代,自由所经受的冲击和支付的代价是不同的。人们的认识程度和承受能力也是不同的。当必须支付的代价超过了承受能力,人们往往会选择放弃一部分自由。
——林达《历史深处的忧虑》
言论自由是一个人说的权利,但是有一条,就是你不能强迫别人听,也就是说,你不能侵犯别人。因此,在美国的电影里在电视播放的录像带里,是可以有脏话的
——林达《历史深处的忧虑》
迄今为止,在安全与自由面前,美国人还是选择自由,还是选择继续支付代价以保留自由。
——林达《历史深处的忧虑》
但是,牺牲就是牺牲。当自由必须被牺牲的时候,我们就应该说“这是牺牲了自由”换来了安全、秩序或者别的什幺。而不应当玩弄“概念魔术”,把牺牲改头换面变成“更高的自由”。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
伯林承认,在特定情况下,强制可能是必要的,消极自由有可能需要向其它价值让步,甚至做出牺性。 但是,牺牲就是牺牲。当自由必须被牺牲的时候,我们就应该说“这是牺牲了自由”换来了安全、秩序或者别的什幺。而不应当玩弄“概念魔术”,把牺牲改头换面变成“更高的自由”。如果因为一个人幼稚、蒙味…必须强制他才能使他不受害,那幺就应该说,这是为了他自己的利益而对他实施了强制。但正当的强制依然是强制,不能被曲解为“顺应了他真正的意愿”。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
一个是摆脱障碍的自由,一个是实现目标的自由。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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