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凡有思考，便有选择；凡有选择，便存在自由。p296
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奥里亚娜·法拉奇
我不相信神话
2026-08-26 18:16
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对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由；对于这一点，我是一点意见都没有的。问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有。
——王小波《沉默的大多数》
人都说只要有钱，爱怎么自由就怎么自由。
——斯坦培克《愤怒的葡萄》
有人说我赠予你自由的意志，然而这些人也宣称，如果你不遵从我，我将会把你打入地狱。
——尼尔·唐纳德·沃尔什《与神对话》
啊，某种危险可怕的东西！某种和渺小虔诚的生活毫不相干的东西！某种没被证实的东西！梦境里的东西！某种逃脱了铁锚的拘束、自由驰骋的东西。
——惠特曼《草叶集》
他珍爱自己的孤独，把它视做生命里最后的惟一自由。
——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》
真正的自由是什么？真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。 不过中国人更欣赏的是放纵的自由，据说严复在翻译穆勒的 On Liberty这本书的时候，他怎么找也找不到一个词语跟 Liberty。对应，后来他想到了柳宗元的一首诗“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”。 试想这种意境：在湘江放舟，春风无限，想采一朵花送给远方的朋友，却因官事缠身不得自由。严复觉得真是贴切，遂将“ liberty”译为“自由这种自由其实是一种无拘无东的自由。阿Q想跟吴妈睡觉，吴妈不同意，他觉得不自由。如果人人都采这种自由观，社会秩序可能会大乱。
——罗翔《刑法学讲义》
总统并不是什幺必要条件，中央政府也不是什幺必要条件，他们有关自由独立的美国的理想，才是一个必要条件。他们认为，当他们想全世界宣告他们的理想的这一天起，美国就可以建立起来了。
——林达《历史深处的忧虑》
我们都经历和目睹过不同历史阶段对于“正义”的不同社会理解和不同个人理解。如果律师的责任是伸张“正义”的话，那幺你指望他伸张的是哪一个历史阶段的“正义”，他本人又倾向于哪一类社会群体的“正义”理解呢？如果律师都被要求去“伸张正义”的话，大量的个人都会由于得不到应有的法律保障而失去他们的合法公民权利，他们最基本的自由、最基本的生存条件和家庭幸福，都有可能被风靡一时的所谓“正义”一口吞掉。
——林达《历史深处的忧虑》
存在就是虚无，这不错，但这恰恰是人类行动意志的基础，正是因为存在没有预先的本质，所以我们才能够自由地行动。因为存在先于本质，那幺就没有什幺预先给定的东西把我们固定住、束缚住，就意味着我们永远可以超越“过去的本质”“现在的本质”去追求“未来”。换句话说，人永远不会“是”什幺，而是永远都正在“成为”什幺。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
“其根本原因就是，对于他们来说，追求人人生而平等的理想，追求一个人人都能享有的自由生活，是比维持一个强大的国家，比维护这个国家在国际上的地位，比其他任何比输比赢的政治游戏更重要得多的永远的梦。”
——林达《我也有一个梦想》
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