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自由像光的精灵一样向她招手,而整个世界像一片广阔的平原,任她昂起头,迈着轻盈的步履散步。
——毛姆《面纱》
道是形却无棱角,是声音但不为耳朵听见,有形象但无形状。道是一张巨大的网,网眼如海洋,却恢恢不漏。道是万物的避难所。道不在任何地方,可是你不用探窗户就能看见它。不管它愿意与否,它都教会你万事行事的法则,然后任它们自由发展。
——毛姆《面纱》
一个念头始终潜藏在她的心里,持续不断地敲击着她的心房,就好像在一部宏大的交响乐的复杂交织体中,总是贯穿了一条活跃而丰富的竖琴琶音的旋律——是它赋予了无边无际的稻田以奇异的美感,是它使她在一个驾车赶往集市的小伙儿对她兴奋而大胆地观瞧时,苍白的嘴角会浮露出笑意。那座瘟疫肆虐的城市是一所她刚刚逃脱的监狱,如今的天空在她眼里从未如此地湛蓝,而斜倚到堤道上的竹林是使人那般地惬意。自由!那就是一直在她心里蠢蠢欲动的念头。正是有了自由,尽管未来依然模糊不清,但却像小河上的薄雾一样,在晨光的辉耀下顿时显得五彩斑斓。
——毛姆《面纱》
我希望是个女孩,我想把她养大,使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时,我非常恨我自己,但是我无能为力。我要把女儿养大,让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来,爱她,养育她。
我希望她是个无畏、坦率的人,是个自制的人,不会依赖别人。
——毛姆《面纱》
只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。
——列宁《佚名》
每个人想法不同,有的人可能觉得来人世走一遭不易,应该找些志趣相投的人好好处一处,也不浪费这一世。可有的人却觉得不过是一世而已,来来往往的人那么多,越多越恋就越不洒脱,还不如自由自在的好。
——耳雅《龙图案卷集》
如果星辰曾给我一刻自由的时间,我会为你摘下那朵白莲花。
——江南《九州·缥缈录》
一个人的心是只服从他自己的,你想束缚它,结果却释放了它;如果让它自由自在的话,你反而把它束缚得紧紧的了。
——卢梭《爱弥儿》
政治的自由要远远优越于自然的自由;因此,产生了政治自由的政治状态,乃是人类一切状态中最完美的状态,而且确切地说,还是人类最自然的状态。
——卢梭《社会契约论》
每个人都生而自由、平等,他只是为了自己的利益,才会转让自己的自由。全部的区别就在于:在家庭里,父子之爱就足以报偿父亲对孩子的关怀了;但是在国家之中,首领对于他的人民既没有这种爱,于是发号施令的乐趣就取而代之。
——卢梭《社会契约论》
人是生而自由的,但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隶。
——卢梭《社会契约论》
政治体的本质就在于服从与自由二者的一致,而臣民与主权者这两个名词乃是同一意义的相关语,这两种观念就结合为公民这一名称。
——卢梭《社会契约论》
自由不是一个所有气候下都能长成的果实,它并不是任何人民都可以获得的。
——卢梭《社会契约论》
Remembrance is a form of meeting.自带实忆是一种相遇。Forgetfulness is a form of freedom.遗忘是一种自由。
——纪伯伦《沙与沫》
政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。
——孙中山《孙中山全集》
一个人只有在独处时,他才能完全做自己。一个不喜欢独处的人,是对自由缺乏热爱的人,因为一个人只有独处的时候才能获得自由。
——叔本华《人生的智慧》
我不愿意栓住自己的手脚,我要随时为你保持自由。
——茨威格《一个陌生女人的来信》
现代化并没有降低老年人的地位,而只是降低了家庭的地位。
它赋予人们,包括年轻人和老年人,一种更多自由(包括更少受制于其他几代人的自由)、自主、自助的生活方式。
老年人不再受到崇拜,但那并不是因为被对年轻人的崇拜所代替,而是代之以对独立的自我崇拜。
——阿图·葛文德《最好的告别》
“我们不希望发动战争!”沃尔特激烈地争辩道,“我们需要发展科学、制造业和商业。德国必须实现现代化,成为一个自由国家,成长壮大。我们想要的是和平与繁荣。”随后,他又在心里默默地补充说,我们希望一个那样的世界,男人可以与之所爱相结合。
——肯·福莱特《巨人的陨落》
你不能一边将对手投入监狱,一边依然假装信仰自由。
——肯·福莱特《巨人的陨落》
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