古文 ▼

古文

远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。

——袁了凡《了凡四训》

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

——袁了凡《了凡四训》

每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

——袁了凡《了凡四训》

善改过者，未禁其事，先明其理。

——袁了凡《了凡四训》

凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。汝之命未知若何？
即命当荣显，常作落寞想；
即时当顺利，当作拂逆想；
即眼前足食，常作贫窭想；
即人相爱敬，常作恐惧想；
即家世望重，常作卑下想；
即学问颇优，常作浅陋想。

——袁了凡《了凡四训》

但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消。此精一之真传也。

——袁了凡《了凡四训》

随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：
第一、与人为善；
第二、爱敬存心；
第三、成人之美；
第四、劝人为善；
第五、救人危急；
第六、兴建大利；
第七、舍财作福；
第八、护持正法；
第九、敬重尊长；
第十、爱惜物命。

——袁了凡《了凡四训》

务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。

——袁了凡《了凡四训》

命自我立，福自己求。

（一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸。）

——袁了凡《了凡四训》

从前种种，譬如昨日死；
从后种种，譬如今日生。

——袁了凡《了凡四训》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。

——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

“张胜道:不欺姐姐，奴家至今，还是童身，岂敢行苟且之事，玷辱门风。道聪不信，引入密室验之。你说怎么验法?用细细干灰铺放余桶之内，却教女子解了下衣，坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中，要他打喷嚏。若是破身的，上气泄，下气亦泄，干灰必然吹动;若是童身，其灰如旧。朝廷选妃，都用此法，道聪生长京师，岂有不知?当时试那妹子，果是未破的童身。”

——冯梦龙《喻世明言》

吴宫西子不如，楚国南威难塞。
若比水月观音，一样烧香礼拜。

——冯梦龙《喻世明言》

融融日暖乍晴天，骏马雕鞍绣辔联。风细落花红衬地，雨微垂柳绿拖烟。茸铺草色春江曲，雪剪花梢玉砌前。同恨此时良会罕，空飞巧燕舞翩翩。

——冯梦龙《喻世明言》

可惜名花一朵，
绣幕深闺藏护。
不遇探花郎，
抖被狂蜂残被。
错误，错误！
怨杀东风分付。
---《如梦令》词云

——冯梦龙《喻世明言》

入帘有韵自飕飕，点水无声空漠漠。

——冯梦龙《喻世明言》

眼是情媒，心为欲种，起手时，牵肠挂肚；过后去，丧魄悄魂。

——冯梦龙《喻世明言》

痴心做处人人爱，
冷眼观时个个嫌。
觑破关头邪念息，
一生出处自安恬。

——冯梦龙《喻世明言》

欲图他人，翻失自己。自己羞惭，他人欢喜。

——冯梦龙《喻世明言》

风添雪冷，雪趁风威。纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱舞。团空搅阵，不分南北西东；遮地漫天，变尽青黄赤黑。探梅诗客多清趣，路上行人欲断魂。

——冯梦龙《喻世明言》

人之生也，与忧患惧来，知其无可奈何，而安之若命，是立身第一要诀。

——冯梦龙《喻世明言》

腊尽愁难尽，春归人未归。
朝来嗔寂寞，不肯试新衣。

——冯梦龙《喻世明言》

爽口物多终作疾，快心事过必为殃。

——冯梦龙《喻世明言》

聪明男子做公卿，女子聪明不出身。若许群钗应科举，女儿那见逊公卿。

——冯梦龙《醒世恒言》

个人无赖是横波，黛染隆颅簇小峨。
幸好留侬伴成梦，不留侬住意如何？

——冯梦龙《醒世恒言》

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