散文美句 ▼

散文美句

写作是一株树朝着信仰艰难地移动，一寸寸地移动。写作使词回到物，使抽象重新拥有形状、重量、色彩、声音、气息，重新拥有温暖和人性。

——沈苇《新疆词典》

如果把树看做是我们的亲人，那么一棵树的死亡也是我们的一部分在死去。

——沈苇《新疆词典》

人被“生”局限着，他的想象力扶不起一根枯朽的木柱，也修补不了残墙上最小的缺口。

——沈苇《新疆词典》

死去的城是时间的杰作，风、干旱、战乱、瘟疫纷纷信笔涂鸦，写下灾变和惊讶。

——沈苇《新疆词典》

精通死，胜过我们理解生。

——沈苇《新疆词典》

一种人云亦云的习惯性谈论已经太久，往往遮蔽了历史的真相。

——沈苇《新疆词典》

大自然将美显现给你，让你的眼睛看到，将五彩的种子撒进你心里，这就够了。你想把一切好的都占有并带走，是有点过分了。大自然是慷慨的，同时也是节约的，它瞬息的显现已是一种赐福，一次奢侈的奖赏。

——沈苇《新疆词典》

当佛教越过昆仑，穿越干旱，在沙漠边缘留下繁星般的洞窟，在敦煌则隆起为一个壮丽屋顶，而光芒一直到达潮湿的中国沿海和东亚、南亚。

——沈苇《新疆词典》

火车旅行，既有时间的保证，又有适当的空间感（私密性和公共性兼备），因此，它成为浓缩的世态，驶向无边风景的坐骑，以及故事与传奇的孵化器和温床。

——沈苇《新疆词典》

丝绸柔韧的力量并不逊色于宗教的渗透、文化的冲击、武士的刀剑，这十足东方魅力的美丽织物穿越荒原、戈壁、沙漠，一路西行，令整个西方为之惊叹和折服。

——沈苇《新疆词典》

由于凤凰对火的热爱更坚决，更彻底，也就更能达到涅槃境界。

——沈苇《新疆词典》

在一种被压缩的时间内，人和人成了匆匆过客，再也不会有故事发生了。

——沈苇《新疆词典》

莫非世界真的变成了一条船，害得我走不稳当了。

——沈苇《新疆词典》

沙漠催醒并保护了人的宗教意识，沙漠对于自然来说，是一种荒芜，对于宗教来说，却是一片沃土。

——沈苇《新疆词典》

上苍是公正的，也是含蓄的，他将一个地方变成了不毛之地，却将资源和财富储藏到了地下。

——沈苇《新疆词典》

蓝天下的金黄令人目眩，这是时间的分娩，这是秋天的醺醉，这是色彩的狂欢，这是无数个梵高在挥霍。

——沈苇《新疆词典》

洋葱的这种奇异能力是出于对悲伤的敏感，它深谙人性的脆弱，能准确有效地击中人的要害，使他立刻泪流满面。洋葱打开一个人的缺口，使悲伤泊泊流出，直到新的喜悦感充盈内心。

——沈苇《新疆词典》

在古代丝绸之路上，丝绸和地毯经常擦肩而过，像人群中两个身体的轻轻相碰，感受到对方不同的质地和温度。——东方和西方就是这样亲密接触的。

——沈苇《新疆词典》

一个人步入薰衣草田，他的呼吸是蓝色的，心情也变成蓝色了，这是一种宁静的归宿性的蓝。

——沈苇《新疆词典》

悲观主义是一种警觉意识，包含着最积极的呼吁和提醒。

——沈苇《新疆词典》

人在沙漠，因为绝望，因为死的恐惧，他更加频繁虔敬地祈祷上帝，指望上帝将自己从死神的手掌中解救出来。当他终于逃过劫难，得以生还，他由衷地赞美上帝，将奇迹归于上帝，他对上帝就越发坚信，也更加忠贞。对上帝的思慕变得如此急切，它在困厄的人身上切开无数伤口，但也开凿了一个个流水淙淙的涌泉，使他在沙漠中不至于焦渴而死。——宗教就是这样诞生的。

——沈苇《新疆词典》

大部分镶嵌在沙漠边缘的绿洲是能联系在一起的，旅行者沿着一个个绿洲走下去基本上不会迷路。丝绸之路就是这样形成的，没有人能说清那一条或哪几条路是确切的丝绸之路，凡是有绿洲的地方大概丝绸之路都通达过。

——沈苇《新疆词典》

东方对西方的征服是纯粹东方式的，是丝绸柔韧之美的一次胜利，是以柔克刚的一个典范。

——沈苇《新疆词典》

乐器匠和民间歌手的地位是很高的，因为他们是能让木头唱歌的人。

——沈苇《新疆词典》

沙漠与水的双重象征，两个贫瘠的强盛合在一起，便导致后代的繁荣。

——沈苇《新疆词典》

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