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这几天把我一年的话说完了,我栽的那几棵梨树现在都活得挺好,明年应该要开花了。
——安妮宝贝《得未曾有》
目前的时代,我并不认为是一个对写作来说很好的时代。如果心的表达坦白,这样的写作者大多孤单。但有时依然只能走自己的独木桥,因为潮流和虚名的汪洋并不真实。
——安妮宝贝《得未曾有》
生活在故乡,就像生活在母亲的子宫里。
——安妮宝贝《得未曾有》
没有一个人的生活使四平八稳的,是完美无缺的。有时我们不能够让旁观者感觉很清楚很愉悦,通常会引起异议。有时我们无法让别人理解和同意自己的心,因为心里所有的本身也不容易阐释。
——安妮宝贝《得未曾有》
还是要平静生活。没有太多奢望,用理性去处理问题。平等交往,真实,平和,不做作。不急切地做一些事,不刻意回避。顺其自然,一直往前走。
——安妮宝贝《得未曾有》
一千万是过日子,一百万是过日子,十万是过日子,一万也是过日子。物质的标准无止境,一旦掉进去人就活得累。有内心生活会比较愉悦。如果太过依赖物质,就会容易产生怨言怨气。
——安妮宝贝《得未曾有》
有时我们无法让别人理解和同意自己的心,因为心里所有的,本身也不容易阐释。但这里面并不涉及谁的标准更高或更完美。
——安妮宝贝《得未曾有》
我耐心等在那里,一直仰头看着,直到它完全突破。整轮浑圆的月亮,高悬空中,洒下无边的银辉。在清凉的月光中,闭上眼睛做了祈祷。祈祷世间清凉。祈祷众生平等。祈祷人们的心找到回家的路途。祈祷人们发现和找到自己生命深处的慈悲与智慧。
——安妮宝贝《得未曾有》
但古人有言论,弹琴之法,必须简静。认为琴曲的表达之中,中和是比冲澹、浑厚、正大、良易、豪毅、清越、明丽、缜栗、简洁、朴古、愤激、哀怨、峭直、奇拔等更高超的境界。善之至者,莫如中和。
——安妮宝贝《得未曾有》
为别人也好,为自己也好,人生觉得愉快,能承受,就可以了。
——安妮宝贝《得未曾有》
菩提心妙宝,未生者尝起,已生不退失,愿不断增长。
——安妮宝贝《得未曾有》
面壁上有两行诗:扫地焚香无俗韵,清风明月有禅心。
——安妮宝贝《得未曾有》
生活的经历不能复制也不会再返。即使再发生一次,也是另外一种。
——安妮宝贝《得未曾有》
很多人在负面的感受和遭遇之后,给自己建立起一座城堡,一堵墙。认为我与你不是一类的,可以试着给予帮助,但彼此之间是有隔膜的,不会给予信任。我不希望自己是在城堡或盔甲里面的人,使用不信任或者很冷酷的方式,如果精神上有一面墙的话,那也只应该是自己的慈悲心和同情心。
——安妮宝贝《得未曾有》
人的心每一刻都在发生变化,如同河流带走每一步旧的脚印,没有什么是固定不变的东西。
——安妮宝贝《得未曾有》
一代一生人,一生争教雨处销魂。
——安意如《当时只道是寻常》
他终于看见老天惩罚——是要他在最完满的人生中体会到最大的不完满,像梨花在春光最盛的时候凋谢。
——安意如《当时只道是寻常》
西风多少恨,
吹不散眉愁。
——安意如《当时只道是寻常》
本叶纷纷归路,残月晓风何处。
——安意如《当时只道是寻常》
寂寞是因为失去,只是,很多事,当时只道是寻常。
——安意如《当时只道是寻常》
若早知与你只是有缘无分的一场花事。在交会的最初,按捺住激动的灵魂,也许今夜我就不会在思念里沉沦。
——安意如《当时只道是寻常》
无形弥坚,生死无奈。
——安意如《当时只道是寻常》
想起一个独自生活在沙漠里眺望西边白陀山的男人曾经说过,年轻的时候总想知道山的那边是什么,其实山的那边还是山,当你到达那儿,你或许会觉得还是这边更好。
没有得到的感情就像一座想攀却没有攀上的山,横亘在心脏底部。
然而有时候,攀过去了,又怎样呢?我们已经不再迷信得到。
——安意如《当时只道是寻常》
从什么时候开始,神话就被我们亲手捏碎,如水的月光,也被我们遗失了。
——安意如《当时只道是寻常》
时间如水,中间仿佛有河,你过不去。
——安意如《当时只道是寻常》
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