散文美句 ▼

散文美句

岸上另有几株不知名的老树，光光的立着;在月光里照起来。

——朱自清《朱自清散文集》

而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。

——朱自清《朱自清散文集》

它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着;又像是月儿披着的发。

——朱自清《朱自清散文集》

岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。

——朱自清《朱自清散文集》

天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。

——朱自清《朱自清散文集》

她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。

——朱自清《朱自清散文集》

但灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。

——朱自清《朱自清散文集》

不管怎样地美好来到人世的情景，又怎样的不愿去死，最后都是死了。这人生的一趟旅游是旅游好了还是旅游不好，每个人都有自己的体会。我相信有许多人在这次旅游之后是不想再来了，因为看景常常不如听景。但既然阳世是个旅游胜地，没有来过的还依旧要来的，这就是人类不绝的缘故吧。

——贾平凹《愿人生从容》

或说，佛毕竟是人心造的佛，更何况这尊佛仅是一块石头。是石头，并不是坚硬的沙质石头，但心想便可事成，刻佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚，而被供奉在庙堂里度众生又赋予了意念，这石头就成了佛。钞票不仅仅是一张纸吗但钞票在流通中却威力无穷，可以买来正庄的土地，买来一座城，买来人的尊严和生命。

——贾平凹《愿人生从容》

马的时代与我们越来越远了，我们的诗里赞美着瘦小的毛驴、倦态的老牛，平原上虽然还有着骡，骡仅是马的附庸。

——贾平凹《愿人生从容》

今早起来，我终于插上香后，下跪作拜，我说，佛，那我就许愿吧，既然佛作为佛拥有佛的美丽和牺牲。就保佑我灵魂安妥和身躯安宁，作为人活在世上就好好享受人生的一切快乐和一切痛苦烦恼吧。

——贾平凹《愿人生从容》

人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。

——贾平凹《愿人生从容》

一等人忠臣孝子，两件事读书耕田
浴不必江海，要之去垢马不必骐骥，要之善走
心系一处

——贾平凹《愿人生从容》

我不做皇戚贵族锁你，我也没有金屋藏匿你，但我给你自在，给你快乐，还可以让你牧羊，我就学王洛宾变成一只小羊，让你拿皮鞭不断轻轻打在我的身上。

——贾平凹《愿人生从容》

独立做女人的人格，热情地对待生活，对待自己，为自己而活，活得美好，女人越会对男人产生永久的吸引，这就是平等，与男人平等是真正地活出了女人味。有了这种与男人平等地生存于世上，平等地做夫妻的女人味，或许长得漂亮，或许长得不漂亮，但自然而然地就产生了你的态。

——贾平凹《愿人生从容》

态是古时用语，态无法言说，类似当今人所谈的气质和风度。女人的漂亮不会永驻，女人的态却长伴终生。李渔讲女人有态，三分漂亮可增加到七分，女人无态，七分漂亮可降落到三分，它如火之有焰，如灯之有光，如金银之宝气。

——贾平凹《愿人生从容》

我庆幸我的感觉没有迟钝，自信善良未泯，勇气还在。

——贾平凹《愿人生从容》

把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性的表现出来就是所谓的感情，其实，这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家，高人，真人，所以他们对死从容不迫。另外，对死没有恐惧的是那些糊里糊涂的人。最要命的是高不成低不就的人，他们最恐惧死，又最关心死，你说人来世上是旅游一趟的，旅游那么一遭就回去了，他就要问人是从哪儿来的又要回到哪儿去。道教来说死是乘云驾鹤去做仙了，佛教来说灵魂不生不死不来不往，死的只是躯体，唯物论讲师来说人来自泥土，最后又归于泥土。

——贾平凹《愿人生从容》

作为一个人，不论从事什么工作，尽心尽力，需要的就是一种成就感，但各有各的烦恼。人生就是享受这种欢乐与烦恼的。

——贾平凹《愿人生从容》

杭州的一个寺里有副门联，是：“是命也是运也，缓缓而行;为名乎为利乎，坐坐再去。”

——贾平凹《愿人生从容》

任何人的感情都不会有一个最终版本，凡多情者都有无情时刻，有时负人，有时负己。

——贾平凹《愿人生从容》

只有你足够从容的真正面对生活的时候，你才会遇到一个跟你无比贴切的人。

——贾平凹《愿人生从容》

高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。

——贾平凹《愿人生从容》

苏韵锦要的平淡人生，我要的也只是从容安稳，只是天不与人愿，现实终归不如小说。

——贾平凹《愿人生从容》

你有一个健康的身体，一颗宁静的灵魂，你就是快乐，你就是一个幸福的人。

——贾平凹《愿人生从容》

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