散文美句 ▼
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阿七以后每画“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鸭蛋其脸”，阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。
——杨绛《杂忆与杂写》
皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。
——杨绛《杂忆与杂写》
储安平家住公共租界，我们家住法租界，不仅距离远，而且交通很不方便，又加我不善交际，很怕单独一人出去做客。钟书出门之前，我和他商量说：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想说：“你得去。”他说“得去”，我总听话。
——杨绛《杂忆与杂写》
有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。
——杨绛《杂忆与杂写》
我读《三国演义》，读了一肚子“白字”（错别字）。据钟书说，自己阅读的孩子，都有一肚子“白字”，有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。
——杨绛《杂忆与杂写》
我只好自己譬解：知道我的反正知道；不知道的，随他们怎么想去吧。人生在世，冤屈总归是难免的。
虽然是一番屈辱，却是好一番锤炼。当时，我火气退去，就活像一头被车轮碾伤的小动物，血肉模糊的创口不是一下子就能愈合的。可是往后我受批评甚至受批斗，总深幸这场控诉大大增强了我的韧性。
——杨绛《杂忆与杂写》
我们夫妇常说；但愿多一二知己，不要众多不相知的人闻名。
——杨绛《杂忆与杂写》
责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。
——杨绛《杂忆与杂写》
钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。
——杨绛《杂忆与杂写》
所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。
——杨绛《杂忆与杂写》
车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。
——杨绛《杂忆与杂写》
我对钟书叹气说：“看来一个人太笨了，不能是好人。”
钟书问：“为什么？”
“是非好歹都分辨不清，能是好人吗？”
“谁又分辨得清？”
——杨绛《杂忆与杂写》
我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生有多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。
——杨绛《杂忆与杂写》
我和谁都不争，
和谁争我都不屑，
我的双手烤着生命之火取暖，
火萎了，
我也准备走了。
——杨绛《杂忆与杂写》
“人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。”
——杨绛《杂忆与杂写》
人虽然渺小，人生虽然短促，
但是人能学，人能修身，
人能自我完善，人的可贵在人自身。
——杨绛《杂忆与杂写》
失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋
——杨绛《杂忆与杂写》
背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
——杨绛《杂忆与杂写》
我双手烤着 生命之火取暖；
火萎了， 我也准备走了。
——杨绛《杂忆与杂写》
人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。
——杨绛《杂忆与杂写》
我的热情胜似火焱。却温暖不了你胸脯下那颗冰冷的心。
——舒国治《理想的下午》
波罗的海上散列的成千岛屿，将斯德哥尔摩附件的水面全匀摆得波平如镜，如同无限延伸的大湖，大多时候，津浦无人，桅樯参差，云接寒野，澹烟微茫，间有一阵啼鸦。岛上的村落，霜浓路滑，偶见稀疏的volvo车灯蜿蜒游过。 船声马达，蓬蓬进浦，惊起沙禽。有的声音，只是这些。没有人声，即使远远见有鲜黄色的夹克晃动。耳中的船声，水拍岸声、飞雁声，竟更清绝，目极伤心。
——舒国治《理想的下午》
“理想的下午当消失在理想的地方， 通常这个地方在城市。幽静田村，风景美极……却是清晨夜晚都好，下午难免苦长……理想的下午，要有理想的街树。……再怎么壁垒雄奇的古城，也需要有扶疏掩映的街树，以柔缓人的眼界，以渐次遮藏它枝叶后的另一股轩昂器宇，予人那份“不尽”之感。”
——舒国治《理想的下午》
在连续的时代下过日子的人，不会兴沧桑之叹，也因此美国人不老。即使营养过度摄取，皮肤多皱纹，致使看起来老，心智仍是青春简洁，态度仍是平坦舒泰。
——舒国治《理想的下午》
气氛，常是记忆的产物。譬如基隆总像是极富某种说不出的气氛，好像说，幽怜。
——舒国治《理想的下午》
句子抄 ，总有一句让你佩服或舒服。
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