——白落梅《相逢如初见，回首是一生》

写字是件辛苦的是，尤其是耗费心力，投注情感的文字，期间的过程，经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，一盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净，竟是山河更替，亦无惊忧。

——白落梅《相逢如初见，回首是一生》

红尘是一个喧闹又萧索的大戏台，我们装扮着不同的角色，演绎着离合悲欢、生老病死。到最后，连自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一辈子，唱了一辈子，过了一辈子，那些携手并肩的人，随着光阴，且行且远。

——白落梅《相逢如初见，回首是一生》

人生如寄，缥缈若萍，初遇情真，携手走过几程山水，竟再也寻不回纯净的当年。云聚萍散，世事无常，万物山河不曾转换容颜，使我们在仓促老去。那么多的曾经来不及回忆，那么多的故事来不及叙写，还有那么多的人，来不及好好地遗忘。

——白落梅《相逢如初见，回首是一生》

微风过后，佳木繁荫，这个春天着似日长如年，实则急景匆匆，谢幕的花事，一如折损的年华，往来之间，了无痕迹。千古兴亡，不过浮尘生灭间，人生后悔之事太多，纵算历史重演，亦更改不了它的沧海桑田。

——白落梅《相逢如初见，回首是一生》

在午后慵懒的阳光下，将一盏茶，喝到无味；将一首歌，听到无韵；将一本书，读到无字；将一个人，爱到无心。

——白落梅《相逢如初见，回首是一生》

时光不待，草木有序，数千年的明与灭，亡与火，那漫漫窖烟，似清幽玄妙的风景，落在静谧的人间。绿水清波，远山凝黛，是烟雨江南，亦是瓷器反复描摹的背景。旧时山河已逝，人情俱如云烟，徒留古瓷器上的青花，含蓄地讲述着阴晴圆缺的当年。

——白落梅《相逢如初见，回首是一生》

看罢人世风景，深知众生不易。多少深情岁月，换来离合聚散，远去的往事从容又忧伤。以往喜爱的一切古雅美丽的事物，而今已无欲求，世间万物，无须修饰，唯清素简洁，方不失韵味。一如人生，多一些留白，则干净无争。

——白落梅《相逢如初见，回首是一生》

弗吉尼亚.伍尔芙在著作等身之际投河自尽，举世悼惜。在她死后，她的忠诚的伴侣伦那德一直勤勤恳恳地整理出版她的遗著。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

弗吉尼亚.伍尔芙是一位严肃的艺术家，她一生孜孜不倦地在创作和理论两个方面探索现代小说艺术的各种可能性。在小说创作的同时，她一生还写了总计三百五十余篇的文学评论、随笔和书评，她也是一个著名的评论家。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

弗吉尼亚.伍尔芙天分极高。但身体不好，且有精神病的底子。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

而我们继续散着步，心里想起希腊文集中的墓志铭：我沉没了，而其他船只继续航行。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1924年8月15日星期五可我的脑子与我一样，喜欢从一间灯火通明的房间径直来到另一间同样敞亮的房间，在田野里散步就如同通向这些房间的过道。现在我正躺着出神。顺便想起，为什么诗歌总得在中午以后才会去欣赏？20岁时，虽然索比硬逼我去读诗，可我说什么也不会出于欣赏去读莎士比亚的作品。可现在，散步时一想起今晚可以读二幕《约翰王》，随后再读些《查理二世》，心里便顿觉一阵轻松。我现在需要的正是诗歌——长篇诗歌。事实上，我正在考虑读《四季诗》，我需要的是注意力的集中与浪漫的气氛，所有的词都连在一起，熔成一体，熠熠生辉，再没有时间可以浪费在写作散文上了。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1923年10月15日星期一令我拿不定主意的是达洛维夫人的性格，也许是太僵硬、耀眼而不实在了。不过，那样我可以引进许多人物来衬托她。今天写到了第100页。当然，在去年八月之前，我一直在摸索着前进。我花了一年的时间才摸索出了我那种称之为的隧道挖掘法，即在我需要追溯往事时，就采用点滴回忆的办法。到目前为止，这是我最主要的发现。曾有那么一个晚上，我几乎要打定主意放弃那本书的创作了——然后才摸到了隐藏着的那个开关，可是上帝保佑我，我还未重温一遍使用这种伟大发现所进行的写作，也许它是一文不值。管它呢，我承认对这本书挺有信心的，我打算现在就写，直至再也写不出一行字。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1923年9月5日星期三对我来说，沮丧总是令我振作的最佳疗法。在写新作品之前，最好当头浇盆冷水，它令人振奋，且会对人说：“噢，那好吧，我写作是为了取悦自己。”然后一如既往地写下去。同时它会使我变得更自信，更坦率，更趋于理性化。而这种变化对我真是太有利不过了。不管怎么说，我第五次同时我发誓也是最后一次写作拟名为《普通读者》的作品，今天早晨第一页写得相当顺手。奇怪的是，心烦意乱地折腾许久之后，真的一开始写作，这两三年中从未想到过的构思反而立即清晰起来，使整个脑神经得到了新的平衡。简而言之，我要以某种态度来研究文字，以期回答关于我们自身的一些问题：人物将仅仅是观点的化身，不惜代价地躲开性格描写。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1923年6月19日星期二陀思妥耶夫斯基说过，写作必须发自肺腑。我是否如此呢？还是因为喜欢鼓捣文字而将字句拼凑在一起？不对，我想不是这么回事。在这本书里，我想倾吐自己的看法，可能想法太多了些：我想描述生与死，精神健康与异常；我要抨击这个社会制度，并表现它如何在起作用；要把它最紧张的运转方式表现出来。但或许我只在故作姿态。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1923年6月4日星期一还有，阿斯奎斯夫人使我很难忘记。她肌肤雪白，一双棕色而又朦胧的眼睛，像一只老雌鹰，眼底深不可测，耐人寻味，简直出乎我的意料。她很友善，随和而又果断。倘若只有雪莱的诗歌，而没有雪莱其人该有多好啊，她说，真受不了雪莱。她夸我气色棒极了，而我一点也不受用。为什么呢？我想部分是因为我也许在头疼。身体健康，用心让自己从生活中得到最大的快乐肯定是世界上最快活的事。我所不喜欢的是，觉得自己老在操心，或者让别人操心。管它呢！工作，再工作,赖顿说我们还有二十年好活。阿斯奎斯夫人声称她迷恋司各特的作品。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1922年10月4日星期三最后一点，我喜欢读自己的作品，看来它要比以前更能反映我的思想，而且我准备做得更出色。《达洛维夫人》和有关乔叟的章节都已写完了。五卷《奥德赛》与《尤利西斯》都已读完。现在刚开始读普鲁斯特的作品，同时还在读乔叟与巴斯顿斯。看来同时进行两本书的写作显然是可能的。我想得要持之以恒了，每天还应该读些乔叟。星期五开始读《首相》，很想读读悲剧三部曲，读读索福克勒斯与欧里庇得斯，还有柏拉图的对话。同时读读本特利和吉伯的传记。我都四十岁了，才刚开始了解自己大脑的工作方法，即怎样最大限度地从大脑中榨取快乐。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

他说，要成为真正的诗人，必须先做一个一流诗人。当大诗人出现时，那些不起眼的诗人也沾了一些光，变得并非微不足道了。现在并没有大诗人。最后一位大诗人出现在什么时候呢？我问道。他说自约翰逊以后就再也没有人吸引得了他。他说勃朗宁很懒散，并说他们都是如此。麦考莱把英国散文给搞砸了，我们都认为，人们现在害怕英语。他说这是咬文嚼字的结果，而不是因为博览群书，读遍各种不同的作品所导致的。在他看来，D·H·劳伦斯有时写得还不错，特别是新近出版的那本《艾伦之棒》。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1922年9月26日星期四汤姆说道：“他是一位很纯正的文学写作者，深受沃尔特·佩特的影响，又掺杂了一些诺顿的风格。”我说他男人味挺浓的，像头公山羊。此书没能为乔伊斯留下再写一本书的余地，同时它也暴露了整个英语文体的无能。他认为有些部分写得很优美，但没有反映伟大的思想，而这也不是乔伊斯的目的所在。他认为乔伊斯做了他决意要做的事，只是能揭示一些人类内心的新本质，不像托尔斯泰能说出一些新内容。布鲁姆没有告诉我们什么东西，他说，这种揭示人类心理的新方法事实上向我们证明了此路不通。倒不如那中外在而不经意的眼光常常能揭示一些什么。我说我已发现，潘德尼斯在这一点上更具启发性。（此时，马正在窗外啮草，小猫头鹰叫唤着，所以我又在胡说了）

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1922年8月22日星期二使自己逐步进入写作状态的步骤如下：首先，在户外适当地锻炼一会；然后读些文学名作。要认为文学直接来自于生活中的素材，那就想错了。作者应该脱离生活——时的，所以我对锡德尼的不请自来颇感反感——对作者来说，肉体仅仅是一个躯壳而已。——全神贯注地生活在思维之中，不必注意作者性格中的其他闲散因素。锡德尼以来（分散作者心神的因素），我就成了弗吉尼亚，而当我写作时，我便仅仅是一个躯壳。只有当我注意力偶尔不集中，性情多变，又与其他人在一起时，我才喜欢做做弗吉尼亚。现在，只要仍待在这儿写作，我就宁愿做个躯壳。顺便提一下，萨克雷的作品读来很不错，非常轻松愉快，正如他们所公认的那样，具有惊人的洞察力。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1922年8月16日星期三我在读《尤利西斯》，并决定对这本书的看法。到目前为止，已看了200页，三分之一还不到。在看最初两三章时，我曾被逗乐了，兴奋而又陶醉，随后却又被那局促不安的挠疣疱的场面描写所迷惑、厌倦、烦躁并失望了。而在我眼里，它的作者似乎没经过语言训练，缺乏必须的品味，倒像个自学成才的工人。我知道这类人很伤脑筋，自私固执，粗鲁刺眼，并不可避免地令人作呕。明明可以吃熟肉，为什么偏要生食呢？我很正常，因此，我很快准备再继续读古典小说。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1922年6月26日星期三伦纳德星期天看完了《雅各布的房间》，他认为这是我最好的一部作品，而他最初的评论只是：这本书好得惊人。我俩为此还争了几句。他认为这是部天才的作品，和其他的作品不一样。他说书中的人物就像鬼魂一般，奇怪的是我又缺乏人生哲学，他这样说道，我创作的人物都是一些傀儡，受命运的操纵而到处移动着。他认为此书很美，也很吸引人，没有游离主题（除了舞会之外），而且明白易懂。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1922年2月18日星期六我想读拜伦的作品，可我必须看完《克里夫斯公主》，很久以来我一直在惦记着这本杰作。想想看，我一直在谈论小说，而自己却从未读过这本经典小说。但读经典小说很困难，尤其是这样的经典小说，因为它们趣味高雅，结构严谨，富于理性和艺术性，条理清楚，纹丝不乱，其有很高的美学价值，但我认为很难品味。所有的人物都很高尚，举手投足都很庄重，只是整体布局过于复杂，情节得一一铺开。事实上，我们注意的是人的心灵活动，而不是肉体活动或命运的步伐。而这类讲述高尚人物内心活动的故事所描写的心理活动，在其他情形下就显得不可捉摸。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

1922年2月15日星期五同时，我又很高兴地发现，我已获得了一种小小的达观，一种近乎自由的感觉，想写什么就写什么，而且有所追求。还有，若上苍有知，也该体谅我的苦心。 2月18日星期六我想我已打定主意，不准备为大众所接受了，我是真心实意的，我尊重他人的冷漠和非议。因为在我看来，这些我必须付出一部分代价。我要想怎么写就怎么写，他们尽可以想说什么就说什么。作为作家，我开始看到，我的兴趣不在文章表现的力度，情感或猎奇，而在于描写某些异乎寻常的个性。

——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》

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