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扶贫,是要看对象的
——当年明月《明朝那些事儿》
不要以为渺小的,就没有力量;不要以为卑微的,就没有尊严。
——当年明月《明朝那些事儿》
首先,人家有名字,就说明不是一般人了,因为在日本,姓名是奢侈品,只有贵族才有姓名,普通老百姓消费不起,小孩生出来起个太郎、次郎之类的浑名(类似于阿猫阿狗),就这么凑合一辈子。一直到后来明治维新,天皇感觉手下这一大帮子阿猫阿狗实在有损形象,便下令百姓申报姓名,当然了,具体姓什么叫什么,都是自己说了算。这下就热闹了。在取名字(包括姓氏)的问题上,日本人充分发扬了能凑合就凑合的精神,不查字典,也不等不靠,就地取材,比如你家住山上,就姓山上,你家住山下,就姓山下,家附近有口井,就叫井上,有亩田,就叫田中。
——当年明月《明朝那些事儿》
只有中国做到了,虽然有变化,有冲突,但我们的文化和民族主体,一直延续了下来,几千年来,无论什么样的困难,什么样的绝境,什么样的强敌,从没有人能真正地征服我们,历时千年,从来如此。这是一个有着无数缺点,无数劣根性的民族,却也是一个有着无数优点,无数先进性的民族,它的潜力,统计学和经济学计算不出,也无法计算。
——当年明月《明朝那些事儿》
面包会有的,烧饼会有的,皇位会有的,就算什么都没有,你还有我.
——当年明月《明朝那些事儿》
从不坑人的徐大人现在正在挖坑
——当年明月《明朝那些事儿》
最后还要告诫大家,这种上街抢人的方式如果用在现代,那是未必能够行得通的,因为在今天的街头,凭外表相貌抢人,只能保证你抢到的是人,却不一定是个男人。如果你运气好,没准还能抢到几个超女。
——当年明月《明朝那些事儿》
平安应该算是一个极其勇猛的人,在战斗中从来都不喊"兄弟们上"之类的话,却经常表现出"同志们跟我来"的道德风尚。
——当年明月《明朝那些事儿》
那时侯日本对死亡的士兵称其为玉碎 ,照这么说,戚继光就是名副其实的粉碎机,玉碎率高达百分之90多。
——当年明月《明朝那些事儿》
夺走你的一切,只因为我要给你更多.给你荣华富贵,锦衣玉食,只为让你知晓世间百态;给你困窘潦倒,身处绝境,只为让你通明人生冷暖.
——当年明月《明朝那些事儿》
耍猴的时代即将结束,被猴耍的时代即将开始
——当年明月《明朝那些事儿》
可是在几天后的一次例行公文处理中,万历将批好的文件转交内阁,结果不留神,把这封密信也放了进去。这就好比拍好了照片存电脑,又把电脑拿出去给人修,是个要命的事。
——当年明月《明朝那些事儿》
怎样才能当前辈,很简单,等到前辈都死光了你就是前辈了!
——当年明月《明朝那些事儿》
很明显,他(夏言)在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来,来一个灭一个,来两个灭一双。文辞锋锐无比,且反应极快,今天的敌人今天骂,从不过夜,效率极高。
——当年明月《明朝那些事儿》
从这个角度看,元的腐朽管理为推翻元朝的统治实在是不遗余力,立了大功。
——当年明月《明朝那些事儿》
所谓宽宏大量,胸怀宽广之外,只因对手档次太低.
——当年明月《明朝那些事儿》
既要当婊子又要立牌坊,婊子当了半天了,发现忘立牌坊了.
——当年明月《明朝那些事儿》
这位仁兄的脸是用橡胶做的,就有防弹功能
——当年明月《明朝那些事儿》
暴力不能解决一切问题,但可以解决你
——当年明月《明朝那些事儿》
你的就是我的,我的还是我的。
——当年明月《明朝那些事儿》
如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜,《孙子兵法》至少可以排进前五十名,此书早已打入国际市场,行销海外,这本书拿破仑买过,希特勒也买过,上到八十岁的老头,下到四五岁的孩童,都是孙子的忠实读者
——当年明月《明朝那些事儿》
这也算是老把戏了,就如同水浒传里的林冲,好不容易上了梁山,王伦大哥却告诉他,要想入伙,必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目,王伦的这一指示可谓用心良苦,因为只有杀了人,才能全心全意干坏事,并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋,谁也别想跑)。
——当年明月《明朝那些事儿》
胡宗宪之所以如此安心,是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举,兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰,不见鬼子不拉弦。
——当年明月《明朝那些事儿》
为了实现日本同行光荣地去死,义无反顾地去死的武士道主义精神,把背黑锅啃骨头进行到底,徐海在出发前反复对他们强调,他们即将面对的,是最为强悍的明军,即将进行的,是一场艰苦的战斗,正是实现个人价值(战死)的最好时机。
——当年明月《明朝那些事儿》
但是阅人无数的王翘翠依然选中了他,选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇,这似乎是一个毫无逻辑的选择,不是因为金钱,也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话,我相信它的名字叫爱情。
——当年明月《明朝那些事儿》
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