书籍名句 ▼

书籍名句

白岩松有天安慰我： “人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。 ”

——柴静《看见》

小时候后看《少林寺》，真讨厌老方丈，他问李连杰：“戒淫欲，汝今能持否？”
小李偷偷看眼手掌里定情的信物，眉尖耸动，姑娘在门后看着呢，眼波像水。
老和尚没完没了：“能持否？”
“……能持。”
姑娘一扭头走了。
挺荡漾的心，你让人家持什么持啊你说。

——柴静《看见》

卢安克说：“文明，就是停下来想一想自己在做什么。”

——柴静《看见》

我觉得我活该。每一个犯了错的人，别人都有权利把你以前的言论拿出来印证你。

——柴静《看见》

不要用道德的眼光看经济问题。

——柴静《看见》

采访不用来评判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人“明白”。

——柴静《看见》

做调查记者最容易带上“正义”、“良知”、“为民请命”的帽子，这里面有虚荣心，也有真诚，但确是记者在困境中坚持下去的动力之一。现在如果要把帽子摘下，有风雨时也许无可蔽头。

——柴静《看见》

厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。

——柴静《看见》

看《读库》，《霸王别姬》的编剧芦苇说他有一年写杜月笙，花了很笨的功夫整理史料。
导演看了没兴趣，“主题没新意”。
他批评这位导演后来的作品：“只刻意求新，为赋新词强说愁，所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题，即使是华丽的《霸王别姬》，力量也在于真实的市井人性。”
他说：“真实自有万钧之力。”

——柴静《看见》

看见，是最大的慈悲.

——柴静《看见》

知道一个模式也不等于有经验。

——柴静《看见》

痛苦的时候，去看西北的天空，去看明亮的树林，那是永恒的安慰。

——柴静《看见》

同性恋者就这样隐身在这个国家中，将近三千万人，这个群体之前从来没在央视出现过。

——柴静《看见》

因为每个人的道德观不同，所以这个底线是没法规定的。他说至少要有个底线嘛，像孝敬父母什么的。我说，每个人的处境不同，遭遇不同，所以想法不同，你怎么知道你的底线一定是别人的底线呢？

——柴静《看见》

这样一个快速变化的时期，传统的家族、集体断了，新的又没有建立起来，空虚只会导致消费和破坏，只有当人们能感到创建自己世界的满足，不会与别人去比较，不会因为钱，因为外界的压力感到被抛弃，这才是真正的归属。

——柴静《看见》

‘做不到’，只是一个技术问题‘不必做’，却是一个以暴制暴的思维模式。

——柴静《看见》

有人看着，不敢太轻慢。
曾国藩说得对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。

——柴静《看见》

是的，可能媒体会有偏见，世界任何一个国家都这样，但纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤醒理性。

——柴静《看见》

日后我看到托尔斯泰说，他在构思《安娜~卡列尼娜》的时候，原型是新闻里一个女人做了别人情人后卧轨自杀的故事。最初安娜在他心中极不可爱，她是一个背叛丈夫，追求虚荣的女人，他要让她的下场“罪有应得”。但是写着写着，他并没有美化她，只是不断地深化她，人性自身却有它的力量，它从故事的枝条上抽枝发芽，多一根枝条，就多开一层花，越来越繁茂。安娜的死亡最终超越了小市民式的道德判断，在人的心里引起悲剧的共鸣。

——柴静《看见》

在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。

——柴静《看见》

从没人跟孩子们谈起父亲，被母亲杀死的父亲。我问孩子:“有想过他吗？”“有。”“想念什么呢？”“他笑的时候……他给你一个微笑的时候，简直就把世界都给了你的那种感觉。”

——柴静《看见》

不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。如果哀痛中，我们再不出发，那你的离去还有什么意义。

——柴静《看见》

你生活的太塑料了，不真实。

——柴静《看见》

天塌地垮，人只能依靠人，平日生活里见不着，不注意的人。

——柴静《看见》

我见惯了强人，他这点儿软弱几乎让我感激。

——柴静《看见》

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句子抄，总有一句让你佩服或舒服。