《群魔》名句 （第2页）▼
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群魔简介：
《群魔》是陀思妥耶夫斯基的代表作之一，故事取材于1869年莫斯科发生的涅恰耶夫案。作家以涅恰耶夫为原型，塑造了彼得·韦尔霍文斯基这一形象，彼得通过其领导的秘密组织进行恐吓、讹诈、纵火、暗杀等恐怖活动，企图动摇社会...
共29个句子：（第2页 ）
本页收录的《群魔》经典名言根据受欢迎度排序，通过这些《群魔》句子可以了解《群魔》的特色。
在无穷无尽的世界里，我们是最后一次相遇的两个生物……别用那种腔调，像个人一样说话吧。至少，用人的声音说一次话
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
但最应引起人们重视的是他写在遗书上的话:“我不能有任何遗恨。”他是冷漠的沙皇。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
您注意地瞧瞧他们：他们高兴的优势翻筋斗又是尖叫，就跟小狗晒太阳似的，他们很幸福，他们是胜利者！这算什么拜伦呀！……而且有多么单调啊！自尊心又这么强，丝毫冒犯不得，多庸俗啊，而且还多么卑鄙地渴望faire du bruit autour de son nom（自己能够名噪一时）……
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
Full freedom will come only when it makes no difference whether to live or not to live.
只有当一个人把生与死都置之度外的时候，才能得到完全的自由。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
这里还有仇恨，假如俄国不知怎么突然进行了改革，甚至是按照他们的主张进行改革的，而且不知怎么一来俄国突然变得无比富强和幸福，那么首先感到非常不幸的必定是他们。因为那时候他们就没有可以仇恨的人，没有可以唾弃的人，也没有事情可以嘲笑了！这里只有一种对俄国禽兽般的、无休止的恨。一种沁入骨髓的恨……到处都是欢声笑语，再也看不到在笑声掩盖下为世人所看不到的任何眼泪了！在俄国还从来没有说过比这些看不见的眼泪更虚伪的话了！
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
三年中，我苦寻着我的神性，我找到了，这神性就是独立。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
他像任何一个标新立异的人一样，需要听众，而且还需要一种感觉，即他在履行思想宣传的崇高职责。
他善于触动朋友的心弦，在朋友的内心引起最初的，还颇为朦胧的忧伤，有的人一旦品味了，体验了这些悠远，神圣的愁绪，以后就再也不会拿它去换取廉价的满足了。也有一些人爱惜这种闲愁胜于最甜美的满足，即使后者是有可能得到的。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
谁能把生死置之度外，谁就将成为新人。谁能战胜痛苦与恐惧，谁就将成为神。而那个上帝还成不了神。……没有上帝，但神是有的。……上帝就是因怕死而引起的疼痛。谁能战胜疼痛与恐惧，谁就将成为神。那时候就会出现新生活，那时候就会出现新人，一切都是新的……
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
魔鬼在虚无的夜色里彷徨。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
上帝存在，也又不存在。 石头里没有疼痛，可是在对石头的恐惧中有疼痛。上帝是一种恐惧死亡的痛
苦。谁战胜痛苦和恐惧，他自己就是上帝。那时就有新的生活，那时就有新的人一切都是新的...
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
If you want to overcome the whole world, overcome yourself.
如果你想征服整个世界，先征服自己。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
……时间不是一件东西，它是一个概念，它将从脑海中死去。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
只有当一个人把生与死都置之度外的时候，才能得到完全的自由。这才是一切的目的。……生活是痛苦，生活是恐惧，人是不幸的。现在一切都是痛苦和恐惧。现在人之所以爱生活，就因为他们喜欢痛苦和恐惧。而且他们也这么做了。现在人们是为痛苦和恐惧才活著的，这完全是骗局。现在的人还不是将来的人。将会出现新的人，幸福而又自豪的人。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
“到处都是欢声笑语，再也看不到在笑声掩盖下为世人看不到的任何眼泪了。”
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
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