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“人可以与并不是他自己的事物同化。服装与工具的悲剧最终是人类悲剧的历史”瓦尔堡笔记5，p251
——贡布里希《瓦尔堡思想传记》
艺术是“社会记忆的器官”p276
——贡布里希《瓦尔堡思想传记》
“不应该为了任何目的而糟弱生命。”
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
因此，这种 “人类普遍同情心” 始终伴随着种热情的民族主义，并因之而强化，而在陀思妥耶古新基的思想中，这种民族主义是它不可或缺的补充。
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
他还幽默地写道：“如果我下地狱，我肯定会因为罪孽而被判罚每天写十几封信。” 这就是我们从这部阴沉的书信集中找到的唯一一句玩笑话。
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
布莱克这样对我们说：“文化教养划出的道路是直的，但是，曲折的、没有益处的道路才是天才走的道路。”
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
非凡人有权允许自己的意识超越某些障碍，但这只是为实现自己的思想所必需的，而这个思想可能对整个的人类有益。
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
他的某一主人公在最强烈的激情支配下，仍在怀疑这激情应归于爱或是恨。两种对立的情感相杂在他心中，并混为一体。
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
尼采写道：对我来说，陀思妥耶夫斯基的发现远比司汤达的更为重要。他是唯一一个让我在心理学方面学到东西的人。
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
任何一部艺术作品都是一个接触点，或者，假如你们更愿意这样说的话，是一枚天堂与地狱的结婚戒指。
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
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