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如果这东西是祖传，那中国从秦朝开始就不该饿死人啊
——刘震云《一九四二》
崔队长，你要下海比我做得大，你沉得住气。
——房远《棋士》
进厂有啥好的？出了家门，进厂门，一辈子一点光都瞅不见，一抬头一片灰。
——房远《棋士》
在古今中外有关友情的千万美言中，我特别赞成英国诗人赫巴德的说法：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。
我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西。让友情分担忧愁，那个友情推进工作———友情成了忙忙碌碌的工具，那他自身又是什么呢？其实，在我看来，大家应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此以外，无所求。
——余秋雨《霜冷长河》
在那里，异域的船极难登岸，高耸的峭壁不知傲视过多少轰然而毁的残骸，但终于，峭壁自己坍塌了，坍塌得千奇百怪，悲凉苍茫。人世间友情的崩塌也是这样，你明明还在远眺外来的危险迹象，突然脚下震动，你已葬身大海。
——余秋雨《霜冷长河》
强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没一个是好方法。
——余秋雨《霜冷长河》
秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和重点。
——余秋雨《霜冷长河》
同样，若要找出不受时空限制的名誉原则，大致也只有以下四项而已—— 一，对人类的由衷慈爱——有了这一项，人们可以原谅当事人的其他缺点； 二，在一时不被人们理解而遭受攻击的时候，继续为社会的未来作出贡献； 三，面对世间邪恶，敢于抗争； 四，勇于维护群体的体面和尊严。 其他名誉，大多由这几项派生出来，如果全然无关，就不必过于在意了。 我知道作这种一二三四的罗列在散文写作中十分犯忌，但不这样又难以说明，在名誉上值得我们认真考虑的问题并不太多。
——余秋雨《霜冷长河》
为什么把择定终身的职贵，交付给半懂不懂的年岁，为什么让成熟的眼光，延误地出现在早已收获过了的荒原，这种年龄上带来的错位,人类大概永远也不可能逆转。
——余秋雨《霜冷长河》
赵明诚、李清照夫妇俩在青州十余年的购书、猜句、罚茶的风雅生活，正是在暂离升沉荣辱漩涡后的一湾宁静。他们此时此地所达到的境界，好像已经参破红尘，永远不为是非所动了，但事实并非如此。名誉上的事情没有止境，你参破到什么程度，紧接着就有超过这一高度的骚扰让你神乱性迷，失去方寸。就像是催逼，又像是驱赶，非把你从安宁自足的景况中驱赶出来不可。
——余秋雨《霜冷长河》
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