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人天生就喜欢躲藏,渴望消失,这是一点都不奇怪的事。
——李颖迪《逃走的人》
大部分时候,人也许更关心自己。人面对自我本就是个困难的事,又来到了这样一个不知会待多久的地方,处在临时的状态里。即便大家坐在一起,言笑晏晏,内心也早已划下了界线。
——李颖迪《逃走的人》
实则是,这种逃离,如果我们能称其为逃离的话,究竟能不能通向自由?所谓自由,是从一个地方走到另一个地方吗?
——李颖迪《逃走的人》
我们这些人,明明处在一用更年长的一些人的说法一人生中最好的阶段。但为什么我们感受到的是如此强烈的疲惫,以至于我们试图逃避,逃离,或者干脆躲起来?
——李颖迪《逃走的人》
在鹤岗,我见到的这些人似乎生长出某个新的自我,它决定脱离我们大多数人身处的那个社会—要求房子、教育、工作、自我都要增值,利用每分每秒产生价值,好像时刻在填写一张绩效考核表的社会。遍布生活的焦虑感,弥散的不安,人们不敢停歇,自我鞭笞,自我厌倦,有时还会服用阿普唑仑片。这些选择来到鹤岗的人停了下来,像是进入一种生活实验,实验品则是他们自己。我不知道这是不是有点危险,但也许,这首先是她(他)自由的选择。
——李颖迪《逃走的人》
从前那种照亮了现在和未来的希望,都到哪儿去了呢?为什么生活才刚刚开始,我们就变得厌倦、疲惫、没有兴趣、懒惰、漠不关心、无用、不幸……了呢?—《万尼亚舅舅》,契诃夫
——李颖迪《逃走的人》
本书也献给每一位自觉敏感、脆弱、与外部世界格格不入的人。祝愿每一位读者,你和我,我们都能找到自己的客厅,自己的角落。
——李颖迪《逃走的人》
起初我只是好奇年轻人为什么不工作、不社交、不恋爱,但后来,我的写作动机逐渐转变为另一种好奇:人将会为自己选择何种生活?换言之,人都在为自己选择什么样的存在方式?我想知道“选择”的时刻如何发生,也想知道,在“选择”过后,人们的生活究竟会发生什么变化。
——李颖迪《逃走的人》
关于死亡,叙述的权力始终在生者身上。我仍然不知道我做的是否正确。
——李颖迪《逃走的人》
她们不知道他的真实身份。他只说自己在一家航空公司上班。“我从来没说我是一名保安,怎么能告诉她们实话?” 关系很快结束了,花去不少积蓄。他提供的聊天记录证实了其中一段经历。他认为绝大多数人生活的最终目标就是结婚生子,他自己也是。他信奉金钱在婚恋里的主导作用。来到鹤壁后,他将更多时间花在网络上,为热点事件发表看法,与人争执,似乎成了一个躲在网络后面的人。
——李颖迪《逃走的人》
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