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“汉使穷河源,河源出于寘,其山多玉石,采来,天子案图书,各河所出山,曰昆仑云”。
——
司马迁
史记
2019-04-23 08:42
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人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。
——孔子《论语》
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫若冬涉川,犹若畏四邻,俨若客,涣若冰将释,敦若朴,浑若浊,旷若谷。孰能浊以静之?徐清。安以动之?徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,能弊复成。
——老子《道德经》
知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。?(需细细揣摩)
——老子《道德经》
后其身而身先,忘其身而身存。
——老子《道德经》
解杂乱纷纠者不控拳,救斗者不博撠,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。
——司马光《资治通鉴》
“自中丁以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝。”
——司马迁《史记》
老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。
——老子《道德经》
道生一,一生二,二生三,三生万物。
——老子《道德经》
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
——老子《道德经》
山高必有怪,冷峻却生精。
——施耐庵《水浒传》
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