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良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。
——
吕不韦
吕氏春秋
2020-07-25 22:16
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是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
——老子《道德经》
塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救
——老子《道德经》
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫若冬涉川,犹若畏四邻,俨若客,涣若冰将释,敦若朴,浑若浊,旷若谷。孰能浊以静之?徐清。安以动之?徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,能弊复成。
——老子《道德经》
竞逐听人,而不嫌尽醉:恬淡适己,而不夸独醒。此释氏所谓“不为法缠,不为空缠,身心两自在”者。
——洪应明《菜根谭》
大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
王弼注:“大巧因自然以成器;不造为异端;故若拙也。”
——老子《道德经》
“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’‘又云:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’
——庄子《庄子》
身者,所为也;天下者,所以为也。
——吕不韦《吕氏春秋》
勇不足恃也,用兵在先定谋。谋者,胜负之机也,故为将之道,不患其无勇,而患其无谋。
——岳飞《佚名》
夫求而不得者有之矣,未有不求而得者也
——曹植《与吴季重书》
其出弥远,其知弥少。
——老子《道德经》
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