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什么都不知道才好呢,那才是为你着想,什么都不懂的人反而能够长命百岁,这世上就是傻瓜最厉害。
——
东野圭吾
时生
2020-12-10 22:27
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患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
——梁启超《饮冰室全集》
干竭的河床,并不感谢它的过去。
——泰戈尔《飞鸟集》
黑暗中的灵魂有罪,但真正的罪人是制造黑暗者
——雨果《悲惨世界》
习勤忘劳,习逸成惰。
——李惺《佚名》
你会嫌银子冷么?
——蓝色狮《锦衣之下》
我越来越接受的看法是,制度固然重要,而文化是降低制度实施成本最有效的因素。
——刘瑜《送你一颗子弹》
在人人都懂得明智选择的今天,算是人群中的犀牛——实属异类。所谓“明智”,便是不去作不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事,在有着无数可能,无数途径,无数选择的现代社会,人人都能找到自己的最佳位置,都能在情感和实利之间找到一个明智的平衡支点,避免落到一个自己痛苦,别人耻笑的境地。这是马路所不会的,也是我所不喜欢的。不单感情,所有的事都是如此——没有偏执就没有新的创举,就没有新的境界,就没有你想也想不到的新的开始。
——廖一梅《像我这样笨拙地生活》
科学是对真正事实的实事求是——它创造的一切,都是本分得来的。
——王小波《一只特立独行的猪》
不要那么认真地看待自己,没有人会这样看待你的。
——每个人都容易犯自我中心的错误,其实自己没那么重要,跟自己有关的一切也没什么大不了的。
——李银河《李银河:我的生命哲学》
我们的知识产生自心灵的两个基本来源,其中第一个是接受表象的能力(印象的感受性),第二个是通过这些表象认识一个对象的能力(概念的自发性); 通过前者,一个对象被给予我们,通过后者,该对象在与那个(仅仅作为心灵的规定的)表象的关系中被思维。因此,直观和概念构成了我们一切知识的要素,以至于无论是概念没有以某些方式与它们相应的直观、还是直观没有概念,都不能提供知识。 这二者要么是纯粹的,要么是经验性的。如果其中包含有感觉(它以对象现实的在场为前提条件),它们就是经验性的;但如果表象未混杂任何感觉,它们就是纯粹的。
——康德《纯粹理性批判》
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