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桃花流水,白云深山。混迹渔樵,兴颇不恶。
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吴从先
小窗自纪
2021-07-13 17:18
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故人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。又根心者真,袭迹者假。又无为而为者真,有为而为者假。皆当自考
——袁了凡《了凡四训》
千里之路,不可扶以绳;万家之都,不可平以准。言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤。
——管仲《管子》
凡事之本,必先治身。
——吕不韦《吕氏春秋》
慷慨北京卢俊义,远驮货物离乡地。
一心只要捉强人,那时方表男儿志。
——施耐庵《水浒传》
天下分错,上无明主,公侯无道德,则小人谗贼,贤人不用,圣人窜匿,贪利诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解,而相伐射,父子离散,乖乱反目;是谓“萌牙巇罅”。圣人见萌牙巇罅,则抵之以法。世可以治则抵而塞之,不可治则抵而得之;或抵如此,或抵如彼,或抵反之,或抵覆之。五帝之政,抵而塞之,三王之事,抵而得之。诸侯相抵,不可胜数。当此之时,能抵为右。
——鬼谷子《鬼谷子》
鸣琴而治
雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘,以言少事也。宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故于宓子,宓子曰:“我之谓任人,子之谓任力;任力者故劳,任人者故逸。”宓子则君子矣。逸四肢,全耳目,平心气,而百官以治,义矣,任其数而已矣。
——吕不韦《吕氏春秋》
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
——老子《道德经》
道隐于小成,言隐于荣华
——庄子《庄子》
“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
——司马迁《史记》
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
——屈原《楚辞》
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