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若欲直会。但莫取一切相即得。更无别语。都无定实。幻无定相。是无常法。但不取相。合他圣意。故经云。离一切相。即名诸佛。
——
菩提达摩
少室六门
2021-09-06 11:32
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一花一世界,一木一浮尘
——佚名《一禅小和尚》
心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
——佚名《佛经》
当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
——佚名《佛经》
菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。
——佚名《佛经》
如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
——佚名《金刚经》
若复有人得闻是经,信心清静,即生实相,当知是人成就第一希有功德。
——佚名《金刚经》
问曰。何一法能摄诸法。答。心者万法之根本。一切诸法唯心所生。若能了心。则万法俱备。犹如大树所有枝条及诸花果。皆悉依根而始生。及伐树去根而必死。若了心修道。则省力而易成。不了心而修道。则费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求。终无是处。
——菩提达摩《少室六门》
故说真如理。未悟速心回。六贼十恶灭。魔山合底摧。神咒除三毒。心花五叶开。果熟根盘结。步步见如来。
——菩提达摩《少室六门》
芸芸众生需要经历千难百劫,尚求个善果,佛祖只需拈花一笑,便已超脱。
——白落梅《你是锦瑟我为流年》
问曰。若不立文字。以何为心。答曰。汝问吾。即是汝心。吾答汝。即是吾心。吾若无心。因何解答汝。汝若无心。因何解问吾。问吾即是汝心。从无始旷大劫以来。乃至施为运动。一切时中一切处所。皆是汝本心。皆是汝本佛。即心是佛亦复如是。除此心外。终无别佛可得。离此心外。觅菩提涅槃。无有是处。
——菩提达摩《少室六门》
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