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那载水而来的香包之中,有着一颗悲悯的种子,用心栽种在泥土之中,朝雨暮露,期盼它能早日发芽。
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曦光晨眠
恰此锦美华年
2021-11-21 00:09
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佛曰:不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。
——佚名《佛经》
当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
——佚名《佛经》
我佛说道,人生于世,难免贪嗔痴三毒。师伯、师父、师叔都是非常了不起的人物,可是纠缠在这三毒之中,尽管武功卓绝,心中的烦恼痛苦,却也和一般凡夫俗子无异。
——金庸《天龙八部》
假令供养恒沙圣,不如坚勇求正常。
《无量寿经》
佛在每个人身上,都写下了无字经书,只待有缘人去解读。佛给每一片土地,都设下了深刻的谜语,只待有缘人去猜测。
——白落梅《在最深的红尘里重逢》
说舍论身相。利言一种心。菩萨金刚力。四相勿令侵。达道离人执。见性法无音。诸漏皆总尽。遍体是真金。
——菩提达摩《少室六门》
问曰。何一法能摄诸法。答。心者万法之根本。一切诸法唯心所生。若能了心。则万法俱备。犹如大树所有枝条及诸花果。皆悉依根而始生。及伐树去根而必死。若了心修道。则省力而易成。不了心而修道。则费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求。终无是处。
——菩提达摩《少室六门》
食有五种。一者法喜食。所谓依持正法。欢喜奉行。二者禅悦食。所为内外澄寂。身心悦乐。三者念食。所谓常念诸佛。心口相应。四者愿食。所谓行住坐卧。常求善愿。五者解脱食。所谓心常清净。不染俗尘。此五种食名为持斋。若复有人。不食如是五种净食。自言持斋。无有是处。唯断于无明之食。辄作解者。
——菩提达摩《少室六门》
虽自性清净,客尘所覆,故犹见不净,非诸如来。
——菩提达摩《少室六门》
这什么做的桥,名断未断,情缘相牵。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
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