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祭仲曰,都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过三国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。公曰,姜氏欲之,焉以辟害?祭仲曰,姜氏何厌之有?不如早为之所,勿使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?公曰,多行不义必自毙,姑待之。
——
吴楚材
古文观止
2025-03-22 19:43
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绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
——庄子《庄子》
有,是万物之所始;无,是万物之所母。
——老子《道德经》
故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也。故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察同异之分,其类一也。故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其分也。故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以制于事。故百事一道,而百度一数也。
——鬼谷子《鬼谷子》
人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞。此风雷之所以为益也。
——袁了凡《了凡四训》
天下皆善之而不加劝,天下皆非之而不加沮
——庄子《庄子》
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.”
——孔子《论语》
人心一真,便可飞霜,城可陨,金石可贯。若伪妄之人,形骸徒具,真宰已亡,对人则面目可憎,独居则形影自愧。
——洪应明《菜根谭》
天不再与,时不久留
——吕不韦《吕氏春秋》
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
——老子《道德经》
治大国,若烹小鲜。
——老子《道德经》
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