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要从创造的故事里返求作者的经验是颠倒的。作者的思想情感经过创造,就好比发过酵而酿成了酒;从酒里辨认酿酒的原料,大非易事。
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杨绛
将饮茶
2025-11-25 22:47
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工作是改善思想,锻炼人格的“实践”。
——稻盛和夫《干法》
我们的思想总是在过去和未来,但我们的身体和呼吸却永远是在当下的。
——张德芬《遇见未知的自己》
金融其实是不明确思想的集中体现,因为只有人们不知如何赚钱时,才会想到去搞金融。
——彼得·蒂尔《从0到1》
我们全都围坐在铁桌的四周。我真不愿意想到今天晚上我将无法入睡,独自熬过苦闷的长夜;我尽量说服自己,那些失眠的时刻没有什么了不起,因为明天一早我就会忘记得干干净净;我尽量让自己想到未来,这样,我就能象踏上桥梁似的越过令人心寒的深渊。但是我的思想跟集中了焦点的目光那样被心事绷得很紧,我全神贯注在母亲的身上,容不得半点无关的印象钻进我的心房。
——马赛尔·普鲁斯特《追忆似水年华》
中国的成长高度,并不以所谓的“全球第一高楼”为标志,而是以我们的思想为标准。我们的书单决定了我们的过去,同时也指向一个辽阔的未来。
——吴晓波《把生命浪费在美好的事物上》
在图书馆里,数以百计的亲爱的朋友围绕在我们周围,只是他们被那些皮革的盒子以及纸张中的“巫士”所囚禁。而那些思想家们是知道我们的,他们中的一些人已经等待我们两百年、一千年甚至是两千年了,他们渴望与我们沟通,向我们表露心声。
——爱默生《善待命运》
人类思维的每一种思想,在它出现的时候总是会宣称他们自身是至高无上的——不管它是某种程度上的心血来潮、异想天开,还是真正地有力量。
——爱默生《善待命运》
对人的思想中有中外之别,但没有很强的中西之分,特别是对实用的东西,有的更多的是有用与没用的区别,就拿中西都有的医学来说,康熙和传教士看待医学只有有效与无效的区分或者说适合与不适合的区分,并没有现代人有的中西医区分。康熙见识过西药有效后,便引进了西药和西医,在他宫里常年储备着多种有用的西药。这些储备并不能说明康熙特别看重西医,只是说明他务实。
——孙立天《康熙的红票》
不理智不易驾驭感情,而理智自身也不过是感情的变相,尊理智抑感情的人在思想上是开倒车,离开感情,结婚只为繁衍
——朱光潜《给青年的十二封信》
她不要钱,把钱视同粪土,她想用她的博大胸怀来压倒欺骗她骗子,为的是可以把他看做贼,因而有权一辈子蔑视他,当时,她可能还说过,过去,她一度被称为他的妻子,她认为,这无异是奇耻大辱。我国不时兴离婚,但实际上他俩是离了,既然离了婚,她怎能向他请求帮助呢!你想想,她这疯子都快死了,还对内莉说:去找他们,要干活,哪怕冻死...
——陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》
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