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中国太大,大到了在食物上千差万别,异彩纷呈。这是祖先留给我们的珍贵生活样本——就像月饼,馅料和工艺的细小差别,让月饼从口味到口感南辕北辙,但无论差异多大,人们都约定在中秋这一天享用。相比美味,这更是一种文化认同。
——
陈晓卿
吃着吃着就老了
2026-01-06 12:56
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“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来,每个人的‘当前’,不但包括他个人‘过去’的投影,而且是整个民族的‘过去’的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的,不能或缺的而生活基础。
——费孝通《乡土中国》
生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定他美,或几个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。
——老舍《四世同堂》
如果说,孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分,那我就要说,这点东西太少了,拢共就是些人际关系里那么一点事,再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年,实在太过分。真正的学问不在字句上,而在于思想。
——王小波《沉默的大多数》
#唱歌跳舞#年轻人的人生不可能都是唱着歌跳着舞就能完成的,现实生活也不允许大部分人都选择唱歌跳舞的生活。因为衣食住行才是生活最本质的需求,其次是教育,医疗和工作,再其次才是文化娱乐和休闲旅游!
人类的历史证明,一个社会群体,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。
——L·S·斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
——马卡连柯《马卡连柯教育文集》
世界本来就是多彩的,一个暂时看起来不合理的或者落后的文化,其本质可能并不真正是落后。
——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
物理,可以解释为世上万物的道理,它代表的是先进的文化,而且可以物化成先进的生产力。
——陈佳洱《佚名》
也即是说,茶馆既是得到信息之地,也是小道消息、流言飞语传播的地方。这恐怕也就是国家总是力图对这个空间严加控制的原因之一。
——王笛《茶馆》
此时此刻,我们应当很清楚,为什么大众文化这一术语尽管哎一些情况下不令人满意,但仍是一个比集体心态更可取的说法。一个与阶级结构有关的概念,即使是泛泛而谈,相对于无阶级的概念而言,也是一个巨大的进步。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
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