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象征符号的最初的动力来自原始层次，只有与那一原始层次的接触仍然存在，这种升华与精神化的行为才仍然是可能的。一旦切断它与根源的联系，并掏空它的内容，它就成为对真正的人类表现的威胁。这是瓦尔堡对巴洛克艺术中“最高级”的“膨胀”所做的解释。p285
——
贡布里希
瓦尔堡思想传记
2026-03-01 21:56
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民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活
——陶行知《佚名》
小说之不尽真实就在于此。一般来说，就男人而言，爱情不过是个插曲，在日常生活其他事物中占有一席之地，而小说中对它的强调，赋予了它违反生活真实的重要性。视爱情为时间头等大事的男人寥寥无几，他们也多是索然寡味的人；即便对这个话题兴趣极浓的女人，对这些男人亦不无轻蔑。
——毛姆《月亮和六便士》
艺术家指的是一种始终在寻求，但未必一定有所收获的人；我认为它的含义与‘我知道它，我已经得到了它’正相反。我说我是艺术家，我的意思是‘我在寻求，我在奋斗，我在全心全意的投身于艺术中’。
——欧文·斯通《渴望生活·梵高传》
天才降生在哪里，哪里就出艺术。
——木心《文学回忆录》
他从来没有比这次更生动的了解到，艺术不断关注的有两点：它永远在为死亡默想，而且永远在创造生命。一切伟大的真正的艺术，是模仿并延续圣约翰启示的。
——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》
艺术家――灵感的捕捉器。
——张方宇《单独中的洞见2》
角色就要画到让读者光看到背影就知道他是谁才行
——空知英秋《银魂》
曲艺场里有自己的行话，我们把最后出场的演员称作“主打”，在“主打”之前出场的叫作“杀手”。而担任杀手的，基本上不是说漫才的，就是练杂耍的，如变戏法之类。
为了让观众们全神贯注地欣赏最后的主打表演，必须让之前已笑得心花怒放的观众们稍微平静一下情绪，也就是说让观众们冷静下来，我们的行话称之为“把观众杀掉”。
——北野武《北野武的小酒馆 》
雕刻家进行创作是为了表现生活与自然的普通人，而不是为了解剖学家。
——罗斯金《佚名》
此时钱渡之便昂声喊道：“但看他起高楼，但看他宴宾客，但看他楼塌了。”说时迟、那时快，这看来美轮美奂的屋宇应声便倒，落地成为碎瓦破砖，并无一材半料可以再资利用了。“钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统，更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计，甚至亲手施工的建筑物则确实考验也颠覆了其人对物、对成品、对艺术成就的心理投射。”
——张大春《城邦暴力团》
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