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“基大利,把你的留声机交我去登记……” 我回答革命说:“老爷,我喜爱音乐。” “基大利,你并不知道你爱什么,等我朝你开枪,你就会知道你爱什么了,我不能不开枪,因为我是——革命……”
——
巴别尔
骑兵军 敖德萨故事
2026-03-02 10:58
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诸子长大成人,仍以当军人,为父报仇,为国尽忠为宜,让我子孙后代,再不受此耻辱。
——管虎《八佰》
他向我转过身来,简单地总结道:“战术很重要,但是如果人民的大多数不支持我们,我们就无法生存。我们不过是人民打击压迫者的拳头!”
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
不懂得“和平”的小鬼和不明白“战争”的小鬼,他们的价值观是不同的。站在顶点的人可以重新书写善恶!现在只有这个地方才是中立啊!正义会胜?那是当然的吧,只有胜者,才是正义啊!
——尾田荣一郎《海贼王》
理想的士兵,不管长官的什么命令都必须绝对服从。绝对服从的命令是绝对不能批评的。也就是说,理想的士兵必须首先丧失理性。
——芥川龙之介《侏儒的话》
善战者追求形成有利的“势”,而不是苛求士兵,因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领,指挥部队作战就象转动木头和石头。
——孙子《孙子兵法》
在战争领域内,理论是苍白的,丰富的战争实践才是重要的。
——都梁《亮剑》
他的这种天才,像干练、残忍而无德性的将军们的天才一样,只适于战争,不适于和平。
——路翎《财主底儿女们》
战争最基本的行为就是毁灭,但毁灭的不一定是人们的生命,也可以是人类的劳动产品。
——乔治·奥威尔《一九八四》
战争的机器一旦开动,卷入的绝不仅仅是交战的双方军队,还有更多无辜的平民百姓,甚至是你自己预料不到的同胞手足。 那些埋骨欧洲战场的日裔(美国人)官兵为之奋斗的,是全人类都认可的光明。
——张玮《历史的温度》
记记所见所闻,发发感想,总是容易、轻松的,虽然记录也有精彩与否之分,感想也有深刻与否之分。但这些东西总代替不了系统艰苦的思考所生产的果实。托翁的日记极深刻,但俄罗斯天命的全景却是在《战争与和平》和《安娜》里展开的。歌德的随感无比精彩,但只有他的Faust才托得起近代精神的日月星辰。而且,歌德若不是写 Faust 的那个人,我们也很难想像他道得出随感中那样有分量的见地。现在流传下来的孔夫子,似乎只有些语录,但我们别忘了这位夫子是写定《诗经》《春秋》的人,是读《易》而三绝韦编的人。他所做的,都是系统浩大的工程,非如此又怎能设想一部《论语》莫定了儒家思想的基石?翻开《论语》,哪一句不是系统思想的概括,哪一句像是浮泛的感想?反观那些感想家的随感,立刻就看出差别了,其中纵有些聪明隽永,也只适合给小报当佐料,和个时代的基本精神追求毫无干系。一一当然,也许这个时代根本没有什么基本的精神追求,那又另当别论。的确,如果一个民族的精英都热衷于发感想听感想,那恰好说明这个民族已经失去精神的基地了。
——陈嘉映《旅行人信札》
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