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关于神的第一条法律和规范要人或诗人们遵守的就是:神不是切事物的因,只是好的事物的因。
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柏拉图
柏拉图文艺对话集
2026-03-29 11:26
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素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。
阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。
——司空图《二十四诗品》
曾经有一女孩问我
觉得世间最珍贵的是什么
我说
难得的、少有的、可遇不可求的
她说, 已经逝去的、可遇不可求的
这些都算不上是最珍贵
其实最珍贵的
是身边的、已经拥有的
我如梦初醒
惊觉为了镜花水月
多少人和我一样
忽略了身边的人和事
待到后来人事茫茫
我们又不禁感叹
失去了最珍贵的, 人生有太多遗憾
殊不知, 这些我们都曾经拥有
——吴桂君《此间最珍贵》
文章落处天须泣,此老已亡吾道穷。
才业谩夸生仲达,功名犹继死姚崇。
人间便觉无清气,海内安能见古风。
平日万篇何所在?六丁收拾上瑶宫。
——冯梦龙《醒世恒言》
同是瀛洲册府仙。
——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
雪月最相宜,梅雪都清绝。
——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
清风明月无人管,并作南山一昧凉。
——黄庭坚《鄂州南楼书事》
夜来秋雨如决渠,不寐忧君玉川屋。
——张耒《雨夜怀陈永源山庄》
平芜尽处是春山,行人更在春山外。
——宋代 · 欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
一个理由是,像这样一穿上裙子,呵呵,不知何故就会觉得自己仿佛变成了几行美丽的诗。
——村上春树《小城与不确定性的墙》
家庭和学校对男女间事绝对不准谈,仿佛这中间事极神秘或是极不体面,有不可告人处。只这印象对儿童们影响就很坏。他们好奇心特别强,你愈想瞒,他们就愈想知道。他们或是从大人方面窥出一些偷偷摸摸的事,或是从一块儿游戏的顽童听到一些淫秽的话。不久他们的性的冲动逐渐发达了,这些不良的种子就在他们心中发芽生枝,好奇心以外又加上模仿本能的活动。他们开始看容易刺激性欲的小说或电影,注意窥探性生活的秘密,甚至想自己也跳到那热闹舞台上去表演。他们年纪轻,正当的对象自无法可得,于是演出种种“性的反常”现象,如同性爱、自性爱、手淫之类。如果他们生在都市里,年纪比较大一点,说不定还和不正当的女人来往。如果他们进了大学,读过一些讴歌恋爱的诗文,看过一些甜情蜜意的榜样,就会觉得恋爱是大学生活中应有的一幕,自己少不得也要凑趣应景,否则即是一个缺陷,一宗耻辱。我们可以说,现在一般青年从幼稚园到大学,沿途所受的性生活的影响都是不健康的,无怪他们向不健康的路径走。
——朱光潜《谈修养》
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