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我的梦所关系的是我自己、我的生命、我的世界和我的全部现实,而非别人(一个有自己理由和目的的人)所确立的一个理论结构。
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卡尔·古斯塔夫·荣格
未发现的自我
2026-03-31 08:38
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记忆在时间中尘封,往事如流水匆匆逝去,生命花瓣在冬夜飘零,犹如停留在叶面的晨露。
——温世仁《秦时明月》
善终不是好死而是好好活到终点。
——阿图·葛文德《最好的告别》
感情的虚假繁荣如此诱惑,刻意蒙蔽,借此过渡生命的荒芜凄凉。
——安妮宝贝《清醒纪》
死亡并不是真的死亡,只是我们这么说。死亡只是生命这一段的终结,但是我们还会用别的方式继续下去。
——高铭《天才在左疯子在右》
就其本质而言,自己结束生命比让生命本身俘获自己、战胜自己要卑贱、软弱得多!
——赫尔曼·黑塞《荒原狼》
我并不惊讶自己哭不出来
——因为我从来没有学会要怎么哭,
但生命给我一个理由去学习,
我渴望泪流成河,
像洪水一样,
或许我破碎的心可以教我的眼该怎么做。
——朗·霍尔《世界上的另一个你》
我们尽可说,宇宙间是空虚远超过了真实。虽则那些星群光芒四射,灿烂耀人,但我们也可说,宇宙间是黑暗远超过了光明。在宇宙间有太阳,在太阳系里有地球,在地球上万物中有了生命,在生命里有人类,人类在整个宇宙间的地位,实在太渺小了。譬如在大黑深夜,无边的旷野里有着一点微光,最多只照见了他近旁尺寸之地,稍远则全是漆黑,全是不可知。
——钱穆《湖上闲思录》
女平等,是万物生灵的平等。把与生俱来的生命,分成泾渭分明的两部分, 雌和雄、公和母、男和女,是进化史上的进步。雌雄同体本是低等生物的标志之一,只有分门别类,才能有更多的选择和更丰富的组合,有利于进化,这是不言而喻的。在动物界,并没有这种因进步而引发的歧视,从老虎到蟋蟀 ,都没有。奇怪的是星球上最高等的动物——人类,却发出了对自身一半个体的歧视,这是古怪而可笑的悖论。
——毕淑敏《星光下的灵魂》
“夫人,”达达尼昂说,“如果说我威胁,那也是被逼的。由于我必须应付各种各样的事变和各种各样的人,我变得成熟了。不过,请你相信一件事,夫人,这件事像有一颗心在这个胸膛里为你跳动一样千真万确。请你相信,你曾经是我们一生始终崇拜的偶像。你清楚,我们曾经多少次,我的上帝,为了你而拿我们的生命去冒险。二十年来,陛下的这几个仆人一直默默无闻地生活着,从来没有一次在叹息中泄漏那些神圣而庄严的秘密,那些当年他们有幸和陛下分享的秘密。今天,陛下,你对这几个仆人难道毫无怜悯之心吗?"
——大仲马《二十年后》
此时,我们知道,所有现生的、有眼的动物的祖先类型,几乎都在寒武纪就已经存在了。如果想要确定这些祖先类型,或者其他已经灭绝的寒武纪时期的动物群是否已经有了眼睛,我们就必须清楚寒武纪化石的眼的最小尺寸是多少。 在寒武纪时期的脊索动物种类很少。其中最著名的是从伯吉斯页岩发掘出的皮卡虫,而最早的是来自澄江化石群的海口虫。皮卡虫化石展现了其清晰的身体轮廓以及身体内部结构上的细节,包括肌节和脊索,即它的脊柱。但是由于动物前端的特征结构太小了以至于没有显微镜就会什么都看不见。因此,如此之小的尺寸已经无法满足成像的最基础条件了,也就不能算作真正的“眼”。因此,我们也可以认为,所有的寒武纪脊索动物都看不见东西。 今天大多数无眼的脊索动物在极少光或无光的环境中生活,比如鼹鼠。还有墨西哥洞穴鱼,在有光存在的地方它保留了眼睛,在没有光线的地方它没有了眼晴。但是实际上,至少有两种没有眼睛的寒武纪脊索动物,它们生活在阳光充足的环境里,并且,它们的许多邻居都有眼。因此,今天这个群体中的大多数生物都具有眼,可为什么寒武纪的祖先类型没有呢?这并不是我们所期望的。生命从寒武纪发展并延续到如今,这种观点适合于节肢动物一一它们现在看得见
——安德鲁·帕克《第一只眼》
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