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正如荣格所看到的一样,我们也是如此,即我们一部分的生命活在当下,另部分生命连接到过去。
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卡尔·古斯塔夫·荣格
红书
2026-04-01 20:31
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生命却嘲弄了这类的不可能。生命在必要时有办法实现荒诞的事情
——法布尔《昆虫记》
及时行乐,让你的生命超越凡俗
——汤姆·舒尔曼《死亡诗社》
过去与将来,都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯,不可分拆,不可断灭。
——李大钊《佚名》
轻,需要的是减法。减去那些繁琐与浮华,只留下这最轻最轻的一层给自己,那是生命的一种必须与支撑。
——雪小禅《那莲那禅那光阴》
超越自己:他一定要感到自己是创造者,是能超越处于被创造者消极地位的生命。
——弗洛姆《爱的艺术》
这条路,是我自己为自己选择的,从一开始就无路可退,只能往前走。 生命从未给过我后悔的权利,我也绝不会让无用的心绪阻挡你前进的脚步。大仇未报,朝不保夕,何来儿女私念? 燕洵,我会陪在你身边,等待你大功告成仗剑天下的那一刻,懦弱的人才去感伤,无能的人才 会抱怨,我不会,我不伤心,从不。
——潇湘冬儿《楚乔传》
就是这个惊恐的颤抖的声音改变了二哥整个的人生,使他本该活八十岁的生命在三十岁时戛然中断,把剩余的五十年变成蒙蒙的烟云,从情人的眼前飘拂而去,无声无息。
——方方《风景》
重要并不是伟大的代名词,而是心灵对生命的允诺。
——毕淑敏《我很重要》
进一步来说,为何我们的人生总是充满了进退失据的困境?因为我们一方面需要稳定,比如想要某份工作或某段感情能给我们提供值得依靠的感觉;一方面又不甘于稳定,因为这种稳定感被建构得如此强烈,以至于我们很难察觉到生命的无常变化,从而让感受力和思维能力都陷入一种麻木和钝感的状态。
——成庆《人生解忧》
疙瘩解开,杜太白又想起田锦绣的诸多好处。人嘛, 都有两面,有坏的一面,也有好的一面;或者,有坏的一面,就有好的一面。说66起婚后过日子,家里的钱谁管,产生了奴役和独裁的问题;在此之前,两人还是和谐的,遇事没有斗过嘴。吃饭的时候,都是有说有笑。在那方面,杜太白和田锦绣也是和谐的;和何俊英在一起,何俊英下边是凉的,在床上是躺平,自始至终,一动不动;凉的加躺平,也就使这事索然无味;如果白天和何俊英吵架了,夜里做着,突然想起白天的争论、对错、是非和道理,马上就失败了;气急败坏,再救不上来;多次失败,就对这事产生了恐惧;何俊英反倒说:“没用的东西。”东西长期不用,也就不想用了,也就不会用了,对这事更恐惧了;不用,不做,不提,也有三四年了;这也是他跟何俊英离婚的潜在原因之一;而田锦绣的乳房,像一对削了皮的大梨,还往上枕了个头;下边呢,热气腾腾;是这大梨和热气,又激起了杜太白在这方面的欲望;床上,田锦绣会随着他的起伏上下摇动;说明投入的程度;是田锦绣再一次激起了他在这方面的生命力;这也是杜太白喜欢田锦绣的另一个原因。
——刘震云《咸的玩笑》
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