基督教的发展过程在奥利金身上展示了一个立足于与客体间的关系的类型;这种关系总是在性欲中象征性地表达出来,同时它也说明了为何在今天会有某些理论把所有的心理基本功能都还原为性欲。因此,阉割就是牺牲最有价值的功能的充分表现。十分典型的是,德尔图良表现出理智的牺牲,而奥利金则导致了阳物的牺牲(sacrificium phalli),因为基督教的整个过程要求完全禁止对客体产生感官性联系,换句话说,它要求人们牺牲迄今为止最有价值的功能、最珍爱的财富、强烈的本能。从生物学角度看,这类牺牲常被用来服务于驯化的目的;但从心理学上看,它却为通过解除旧的束缚而得以发展新的可能性开启了大门。
—— 卡尔·古斯塔夫·荣格 心理类型
句子的出处/作者
——无仪宁死《最爱你的那十年》
——马赛尔·普鲁斯特《追忆似水年华》
——卡勒德·胡赛尼《灿烂千阳》
——山本文绪《蓝另一种蓝》
——村上春树《小城与不确定性的墙》
——卡尔·古斯塔夫·荣格《心理类型》

