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在那些与希腊标准无关的并在与希腊人接触之前也许由古意大利人发展的意大利度量衡制方面,通常占主导地位的是把“整数”(as)分为十二个单位(uhciae)。传入字母表的人都是熟谙两种语言的文化名人,当必深知字音的精细区别,可是在民族文字完全脱离古希腊母体字母表以后,有声破裂音与无声破裂音渐趋一致,齿音与元音便陷于混乱。
——
特奥多尔·蒙森
罗马史
2026-04-30 10:28
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Keep calm and carry on .保持冷静,继续前行。这是冷静的英国文化,英国人会形成一种默契的共识,哪怕亡国,有共同的信念也不会倒下。(二战德军空袭)
——白岩松《白说》
伪语境是丧失活力之后的文化的最后避难所。
——尼尔·波兹曼《娱乐至死》
没有钱、没有社会地位、没有文化,人很难掌握自己的命运。
——王小波《沉默的大多数》
"大雄"是佛教徒对释迦牟尼道德法力的尊称,意思是说佛像勇士一样无所畏惧,具有无边的法力,能够降服"五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔"四魔。
——天下霸唱《鬼吹灯之龙岭迷窟》
我们必须放弃了那小小的人道主义。我们必须暂时都变成猎人,敢冒险,敢放枪,因为面对面的我们遇见了野兽。诗人与猎户合并在一处,我们才会产生一种新的文化,它既爱好和平,而在必要的时候又会勇敢刚毅,肯为和平与真理去牺牲。
——老舍《四世同堂》
赵明诚、李清照夫妇俩在青州十余年的购书、猜句、罚茶的风雅生活,正是在暂离升沉荣辱漩涡后的一湾宁静。他们此时此地所达到的境界,好像已经参破红尘,永远不为是非所动了,但事实并非如此。名誉上的事情没有止境,你参破到什么程度,紧接着就有超过这一高度的骚扰让你神乱性迷,失去方寸。就像是催逼,又像是驱赶,非把你从安宁自足的景况中驱赶出来不可。
——余秋雨《霜冷长河》
不管是这个案例或是前面提到的自我反省,其实都是不自觉地受到群体文化的影响,许多事情都变成了「想当然耳」,即使事后发现不是如此,也不会有人去回想为什么当初会「想当然耳」?
——蒋勋《孤独六讲》
茶馆不仅是成都戏院的前身,也是电影院的发源地。
——王笛《茶馆》
我发现我身边有很多人,读了几年书之后,知道了“文化人”是什么样子,却不知道“人”应该是什么样子了。
——陈果《好的爱情》
主编这时着迷于一个做创业内容的播客,主持人叫罗振宇,节目名称是“罗辑思维”,当时很受欢迎。他热情地向我大力推荐这个人和节目。我听了一下,不但没觉得好,反而有些反感。主编说罗振宇是做文化的,我既然要写作,就应该多关注他。我说罗振宇是在做营销,不是做文化,他是个商人。但主编说罗振宇也卖书,是个文化英雄。他告诉我罗振宇是这样卖书的:事前不告诉买家是一本什么书,然后向买家收取全款,买家要收到书后才知道自己买了什么。他通过这种方式,一次可以卖出两三万本冷门的历史书,而且还不打折。我觉得很震惊,但并不佩服。我猜那些买书的人,大多并不会真读。他们买书的动机,我觉得很可疑。但是主编很崇拜罗振宇。而且他和我说话的腔调,也越来越像罗振宇了。之前我在云南时,根本不知道有这么个人,所以没能洞察到主编的这些变化,还以为他真的发现了好机会,所以才表现得那么热切和自信。
——胡安焉《我在北京送快递》
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