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任何一种可以被塞进某种体系框架中或可以被粗糙的验证工具加以操控的感受力，都根本不再是一种感受力。它已僵化成了一种思想……
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苏珊·桑塔格
反对阐释
2026-05-22 10:15
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我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来。在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。
——季羡林《季羡林文集》
夜。指环在黑暗中闪着微光。
月光下的闲游。一些和白日间殊异的思想。
沙漠上不详的月光。牧场上的游魂。赤裸的脚踏在青色的石片上。
——安德烈·纪德《人间食粮》
一旦介入强制成分，热情就要冷却，自觉性就要丧失。
——托马斯·哈代《无名的裘德》
只有在思想领域才可能实现的理想，只有在无限领域才可能达成的理想，只有具备实现之无限可能性的理想才是真正的理想。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
我不赶时间的时候尽可能走路，这使我脚踏实地。
不懒于思想，这使知识活用。
我不妄想，迫使心清心明。
我避开无谓的应酬，这使承诺消失。
我当心的去关爱他人，这使情感不流于泛滥。
我苛刻的对待往事，这使人不必缅怀太多过去。
我漠视无谓的闲言，这使我内心宽畅。
我绝不过分对人热络，这使我掌握分寸。
我很少开口求人，这使我自由。
我不欠钱，这使我心安。
我让人欠我的钱，这使我做傻瓜。
——三毛《随想》
不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。同时，也欢乐吧，不寻求外在的帮助也不要别人给的安宁。这样一个人就必然笔直地站立，而不是让别人扶着直立。
——马克·奥勒留《沉思录》
表姐说这话时，我深有同感，好像我们无论待在哪里，都没有能活得体面的手艺。我很关心表姐在农村是不是能跟农村小媳妇聊到一块，会不会觉得无聊，毕竟她读了那么多的书，曾经也开过眼界。表姐说，不会无聊，我也有多面性，八卦也是一种乐趣，你会发现，哦，原来有人会这么看问题，也能发现人哩多样性，除了聊思想，也得聊一点生活哩鸡零狗碎，要不总觉得太缥缈，不现实。我说，那确实是。 晚上到家，表姐给我发消息说，恁姐夫看我拿回来这么多书，问我是哪儿弄的，我说是你给的，他说不该叫你花钱买这么多书，叫我给你钱，我跟他说，这是你朋友给的书，他还挺惊诧的，觉得你厉害。p194
——王晚《跑外卖》
自然界的万物似乎都拥有一种特殊的语言，即使那些长期生活于其身边的人，也根本无法理解。或者可以简单地说，这些人是根据大山、森林和河流那谜般的外貌而了解大自然独有的思想，有某种神秘的预感。这样的人不再探险，只想对满天星斗独白。
——郭净《雪山之书》
在这里,贫穷不再像富人们通常以为的那样,仅仅意味着缺吃少穿. 你感到它是实实在在的,咄咄逼人的,难解难分的. 它支配着人们的思想和心灵,触及最隐秘、最脆弱的地方,使生活的精致的发条变形。
——安德烈·纪德《如果种子不死》
对我来说，这些论文已经起到它们的作用。我由此以更新的眼光、不同的方式看待这个世界；对自己作为一个小说家的职责所持的观念，也发生了重大变化。我可以这样来描述这一过程：在我写作这些论文前，我并不相信这些论文中谈到的许多思想；当我写作这些论文时，我相信我所写下的东西；随后，我又开始怀疑其中同一些思想一不过，是从一个新的角度，一个融合了在这些论文的讨中出现的真实见解并受了此类见解的启发的角度。批评的写作，业已证明是一个摆脱智力重荷的过程，也同样是一个智力自我表达的过程。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
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