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真正的艺术能使我们感到紧张不安。通过把艺术作品消减为作品的内容,然后对内容予以阐释,人们就驯服了艺术作品。阐释使艺术变得可被控制,变得顺从。
——
苏珊·桑塔格
反对阐释
2026-05-22 10:15
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心中有戏,目中无人。
——李碧华《霸王别姬》
成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。
——贝多芬《佚名》
电视就是瞬间,要有戏剧性。
——柴静《看见》
小说文字不好不重要,结构不好不重要,才情不好不重要,小说最重要的是让你体会到生命感动,就象姑娘最重要的是让你体会到爱情,听到激素在血管里滋滋作响或是心跳。在读到足够数量的好小说之前,我不相信任何鬼怪灵异。但是,好小说简简单单透过白纸黑字,将千年前万里外一个作者的生命经验毫不费力地注入我的生活,让我体会生命中不灭的感动。我开始怀疑灵魂的存在。
——冯唐《如何成为一个怪物》
以前在某论坛文学版写东西的时候,经常有些写手写了几截开头然后不了了之,遭到读者群众的痛骂。其实读者不明白,写一个小说就像经营一场婚姻,开始是靠爱情,后来是靠毅力。有些人不堪忍受没有爱情的婚姻,于是趁早离了婚。
——刘瑜《送你一颗子弹》
我写东西就是为了要撬动别人的三叉神经。
——李宫俊《李宫俊的诗》
许多艺术都应用规律和节奏,而规律和节奏所生的心理影响都以这种无意的预料为基础。
——朱光潜《谈美》
两个洞算是眼睛,一道裂缝算是嘴巴,一个扁平的肉瘤相两个窟窿算是鼻子和鼻孔,脸好象被什么东西压平了似的,这一切的效果是“笑”,很显然,单单大自然是不会创造出这样的杰作来的。可是这个笑容是不是快乐的同义词呢?如果这个走江湖的一出现(因为他是个走江湖的)我们就会有尸种欢乐的印象。如果我们仔细观察一下这个人的脸,就会发现艺术的痕迹。这样的脸不是天生的,而是有意造出来的。自然界里不会有这么完美的东西。人力不能创造美,只能创造丑。你不能把霍屯督人的脸变成罗马人的脸,可是你能把一个希腊式的鼻子改变成蒙古人的鼻子。只要切除鼻根,压扁鼻孔就行了。
——雨果《笑面人》
马勒在给他的朋友安东.西德尔的信中,解释了灵感对于艺术家的重要性。在他看来,要让艺术家说清自己的性格是会什么,自己的目标是什么是十分困难的。“他像个梦游者似的向他的目标蹒跚地走去——他不知道他走的是哪条路(也许是一条绕过使人目眩的深渊的路),但是他向远处的光亮走去,不论它是不朽的星光,还是诱人的鬼火。”马勒说出了一个重要的事实,那就是艺术家永远都无法知道自己走的是哪条路,如果他们有勇气一直往前走的话,他们必将是灵感的信徒。……灵感也带来了自信,使那些在别人的阴影里顾虑重重和裹足不前的人看到了自己的阳光。
——余华《没有一种生活是可惜的》
两千年来,在基督徒和犹太人中间,受难一直被认为是一种精神时尚。因而,我们予以高度评价的,不是情爱,而是受难一一更确切地说,是受难带来的精神上的价值和好处 现代对这种基督教感受力的贡献,是发现了艺术作品创作和性爱冒险是受难的两个最完美的源泉。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
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