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首先,需要更多地关注艺术中的形式。如果对内容的过度强调引起了阐释的自大,那幺对形式的更广泛、更透彻的描述将消除这种自大。其次,需要一套为形式配备的词汇套描述性的词汇,而不是规范性的词汇。①最好的批评,而且是不落常套的批评,便是这一类把内容的关注转化为对形式的关注的批评。
——
苏珊·桑塔格
反对阐释
2026-05-22 10:16
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最早的文学,即记录人类的骚动、不安,始出个人的文学。所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。
——木心《文学回忆录》
因为即使想说也无法用语言准确表达那里的东西,因为真正的答案是不能诉诸语言的。
——村上春树《海边的卡夫卡》
在艺术中很难做到的是:有所言说,又等于什么都不说。
——维特根斯坦《文化与价值》
倘使艺术真有什么疆界的话,到不在于种族,而在于阶级。我不知道是否真有一种艺术叫法国艺术,另外一种艺术校德国艺术,但的确有一种有钱人的艺术跟一种没有钱的人的艺术。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
所谓艺术或技巧,只属于那个能养成习惯,而且能依照规则来运作的人。
——莫提默·J·艾德勒《如何阅读一本书》
我心里感到十分羞愧:我像童话里的天使踏进一个穷人家里,帮人做了一次虔诚的欺骗,肆无忌惮的撒谎,使一个瞎子在一个小时内重见光明,而实际上我确实是个卑鄙的商贩,到这里是想从别人手里狡猾地捞取几件珍贵的东西。可是我带走的却很多很多:在这麻木迟钝、毫无欢乐的时代,我又一次生动地感觉到了纯真的激情,一种心灵里充满阳光、完全献身于艺术的心醉神迷——对于这种精神状态我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满敬畏之情,——我无法用别的方式来表达虽然我还因为不知原因而一直感到羞惭。
——茨威格《象棋的故事》
如果说好的小说创作者需要具备情绪稳定的偏见,那么好的散文写作者在复杂情感的艺术处理中,需要具有不断发现“真相“、不断发现“无法挽回”诸事的热情与好奇心。这才是“工夫在诗外”的准备工作。
——张怡微《散文课》
精力必须发泄。不发泄于有益身心的运动和艺术,便须发泄于有害身心的打牌、抽烟、喝酒、逛窑子
——朱光潜《谈修养》
我们的文化是一种基于过剩、基于过度生产的文化;其结果是,我们感性体验中的那种敏锐感正在逐步丧失,现代生活的所有状况——其物质的丰饶、其拥挤不堪——纠合在一起,钝化了我们的感觉功能...我们的任务不是在艺术作品中去发现大量的内容,也不是从已经清楚明了的作品中去榨取更多的内容。我们的任务是削弱内容,从而使我们能够看到作品本身...批评的功能应该是显示它如何是这样,甚至它本来就是这样,而不是显示它意味着什幺。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
事实上,西方对艺术的全部意识和思考,都一直局限于古希腊艺术模仿论或再现论所圈定的范围。正是因为这一理论,艺术本身——而不是既定的艺术作品——才成了问题,需要辩护。也正是对艺术的这种辩护,才导致那种奇怪的观点,据此我们称为“形式”的东西被从我们称为“内容”的东西分离开来,也才导致那种用意良苦的把内容当作本质、把形式当作附属的转变。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
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