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这个国家将数亿美元花在＂探索＂外层空间上，同时却有数以百万计的穷人和饥饿的人像印度加尔各答人一样露宿街头；成百上千万的人在精神和文化上如此空虚，以致他们给自己作定位并获取自尊的主要方式就是去＂购物＂
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保罗·福塞尔
恶俗
2026-05-24 14:40
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我要对他说我知道我做错了什么，你可不可以原谅我？等等我，前路太险恶，世上这么多人，只有你是给我最多安全感的伴侣，请不要就这么放弃我。我不再要那一击即碎的自尊，我的自信全部是空穴来风，我要让你看到我现在有多卑微，你能不能原谅我？求你原谅我。
——鲍鲸鲸《失恋33天》
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不致于蛮横得不可教化。
——贺拉斯《诗艺》
科学精神并不是局限在科学家领域的，它是人类的一种精神，是一种代表先进文化和生产力的精神。
——陈佳洱《佚名》
没有文化上的进步，没有思想的提升，没有财富的积累，人，是难以掌控命运的！
人都是自命不凡的。放在爱情里的表现就是：情至深处，总忍不住觉得自己才是这世上最爱他、最懂他的人，任何人和事都得为自己至高无上的感情让路，恨不得订做一面大奖牌挂在胸前耀武扬威。就连争吵时也要不知天高地厚地抛出一句“你信不信这辈子没有人会像我这样爱你了请赶紧好好珍惜我”——却不知，这些妄自尊大的言行，是多么容易让对方反感啊。想爱就本本分分地爱吧，别急着标榜、夸大自己的情感。你用没用心，对方都感受着呢。
——鹿满川《此时此刻相爱的能力》
冯梦龙描写男人有情，用的策略很简单，一是舍得给钱，二就是“哭”，一边给钱一边哭。男人解决感情问题是用钱、用哭的，而不是用扛的，其实我们已经能感受到这种依靠商业文化背景来处事的柔软身段。很难说是好是坏，只是我们理当感受到了。
——张怡微《新腔》
他颇感得意，又说：“我会的可多了，没有一点口音的粤语，没有一点口音的斯城话，全部都是自学成才，我在语言方面有点天赋，可以学到十分像。其实学语言不难，难的是下定决心，切断过去，变成另一个人。只有学会了一个地方的语言，晓得一个地方上下三路的玩笑，才算是得到了一件名为‘当地人，的隐身衣。而这样的隐身衣，我现在有了好几件，但是你要问我还会不会说老家的方言，我是一句也不会了，完全想不起来，也不会去想。在任何一座城市的任意一股人群中，我都可以完美地把自己隐藏起来，不会因为某个不地道的尾音暴露自己。不怕跟你讲实话，我特别讨厌自己的出身，讨厌穷乡僻壤没有名字的家乡，特别讨厌没钱没见识的父母，讨厌早早嫁人的姐姐，讨厌无能的哥哥，他们对我来说是负担，所以我把他们都抛下了，从根本上把自己和他们切断，决心再造一个自己，用在大城市里接触过的好东西把自己重新填充一遍。我知道哪些是真正的好东西，哪些是五光十色的垃圾。我也知道其他人盯着你看的时候，到底在寻找什么，所以顺从他们就可以了，做个光鲜的人还不容易吗？！我可以做得比任何一个城市人都更像城市人，像北京人、广州人、深圳人，说话腔调，穿衣规则，饮食习惯，人生经历，各种各样的文化符号，外加一
——东来《凤凰籽》
因而在德国古典思想家的时代会出现对古代世界的极度仰慕，对他们来说，古代世界乃是个体文化的象征，这使得古代世界极大程度上被给予了极高的评价，通常被全面地理想化。有不少人甚至还试图竭力模仿或恢复希腊精神，这些意图在我们今天看来真有几分愚蠢，但是它们仍然必须被视为个体文化的先兆。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《心理类型》
性冲动具有无限的可塑性。人们似乎总会经历性欲的整体衰退和复苏。所以我觉得，人们不断去追求的并非性，而是权力。想想所有助长性欲的方式，在性中掌握权力的冲动。有时候，性似乎是一种在文化层面被认可的，用来对抗不安全感、无价值感以及吸引力匮乏感的方式。
——苏珊·桑塔格《苏珊·桑塔格访谈录》
有时候，性似乎是一种在文化层面被认可的，用来对抗不安全感、无价值感以及吸引力匮乏感的方式。
——苏珊·桑塔格《苏珊·桑塔格访谈录》
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