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效忠我们所认识的人、我们所看到的人、我们与之牢牢相连的人、我们与之同属——就像我们会的那样——一个恐惧的社群的人,总是更容易的。
——
苏珊·桑塔格
同时
2026-05-26 09:43
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是的,人人都要死的。死,是最终的解脱,永恒的自由。死,解除了我们身上的一切枷锁——物质的、精神的、有形的、无形的。谁看到过死人痛苦呢?只有死人和没有出生的人,才不必惧怕明天的不幸和灾难。可是,人类普遍惧怕死。实在没有道理。只有个体生命的结束,才能保证物种生命的延续。大自然安排得多么巧妙、多么合理,可是大家都怕死。真是愚蠢。然而,即使知道死不可怕,人还是没有办法摆脱对死的惧怕。又是一个难解的谜。世界上、宇宙中、有多少难解的谜啊。
——爱因斯坦《佚名》
一个真正无畏的孤独者,一个内心深处不恐惧孤独之人,才是强者。
——惠特曼《草叶集》
天上下着瓢泼大雨,下着冰雹,打着可怕的响雷,电光闪闪如同白昼。
——卡洛·科洛迪《木偶奇遇记》
带头子前途已经看过,不肯多出价钱,等到卖去之后,即将款项汇来。
——李伯元《官场现形记》
这里没有一句话因袭别人,纯粹是罗斯福口吻:首先让我明确地说,我坚决相信,我们唯一因为恐惧的只是恐惧本身。一种无名的、丧失理智的、毫无道理的畏惧心理,能把我们搞瘫痪,什么是也办不成,是我们无法由退却转为进取。
——威廉·曼彻斯特《光荣与梦想》
不管是真爱还是不爱,心里总要感到慌乱,总是害怕的。
——杜拉斯《情人》
对夜晚的恐惧其实来自对孤独的恐惧。
——马克·李维《偷影子的人》
我只觉得我身后是座黑暗天堂,我踩在它的边缘,再多一步,就将陷入不可自拔。
——七堇年《被窝是青春的坟墓》
那是第一次意识到自己的价值:把我同世人分开、区别开的东西,至关重要;除我而外,任何人没有讲也讲不出来的东西,正是我要讲的。梅纳尔克一无所有,该是多么幸福啊!而我呢,我正是苦于要珍惜收藏。其实,这一切对我又有什么要紧呢?梅纳尔克又说道,“……大多数人却认为对他们自己只有强制,否则不会有任何出息;他们醉心于模仿。人人都要尽量不像自己,人人都挑个楷模来模仿;甚至并不选择,而是接受现成的楷模。然而我认为,人的身上还另有可观之处。他们却不敢,不敢翻过页面。模仿法则,我称作畏惧法则。怕自己孤立;根本找不到自我。我十分憎恶这种精神上的广场恐惧症:这是最大的侏儒。殊不知人总是独自进行发明创造的。不过,这里谁又立志发明呢?自身感到的不同于常人之点,恰恰是稀罕的,使其人具有价值的东西。然而,人们却要千方百计地取消;就这样还口口声声地说热爱生活。”啊!我寄寓希望的幸福,真好比幕上燕巢!未来毫无把握!当初我埋在故纸堆里,忽然一日,现实却令我心醉,哪知未来禳解了现时的魅力,甚于现时禳解往昔的魅力。自从我们在索伦托度过的那一良宵,我的全部爱、全部生命,就已经投射在前景上了。“我是按照自己的身材剪制这种幸福。”“我也是按照自己的身材剪制幸
——安德烈·纪德《田园交响曲》
像任何一种极端的处境一样,令人恐惧的疾病也把人的好品性和坏品性统统都暴露出来了。藉疾病之名(这就是说,把疾病当做隐喻使用),这种恐惧被移置到其他事物上。疾病于是变成了形容词。说某事物像疾病一样,是指这事物恶心或丑恶。存在着一种与日俱增的倾向,把任何一种自己不赞成的状况都称作疾病。
——苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
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