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那幺,这种代价昂贵、只有潜在意义的自由和权利,在支付了有目共诸的惨重代价之后,为什幺至今还没有放弃呢?和美国人讨论了这些问题之后,我们觉得,这是因为他们始终坚信两百多年前建国者的理论:对于“政府”这样一个人类所创造的“怪兽”必须时时防其失控。
——
林达
历史深处的忧虑
2026-06-12 23:33
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人的一生如此短暂,因此,找到活着的意义至关重要。
——马克·切利《绝望的主妇》
对我们来说,生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。
——维克多·弗兰克尔《活出生命的意义》
所以他连生命的本源都受了毒害,便是幻想也是不自由的。但束缚往往使人的幻想更有力量,行动要不受到妨碍,心灵就缺少刺激,不需要活跃了。谋生的烦恼,职业的无聊,像牢笼一般把克里斯朵夫关得越紧,他反抗的心越感觉到自己的独立不羁。换了一种无牵无挂的生活,他可能随波逐流得过且过。现在,每天只有一两个小时的自由,他的精力就在那一两个小时之内尽量迸射,像在岩石之间奔泻的急流一样。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
在日常生活态度的意义上,可能有关系,因为在国内生活每天受到的压力、干扰很直接,当然会更容易情绪化,更容易下判断。我强调的是要不断切入、进入。那些很着急的人并不切入,而是着急在外面做判断。“疏离感”是分析上、方法上的概念,它和切入行是一种辩证关系。距离感不是指对问题的关心程度、对事实的熟悉程度,这些不能有距离感,越近越好,要把自己融进去。但在分析的时候,要有登上山丘看到平原的心态,才会比较客观、灵活、全面。
——项飙《把自己作为方法》
正因为是盲人才有此等洁癖,而素有此等洁癖之人成了盲人,伺候者之难更是无法想象。所谓牵手领路者,论理只需牵手带路即可,然而,佐助竟然连职责范围外的饮食起居、入浴如厕等日常琐事也得承担。幸好自春琴幼年时起,佐助便已开始承担这些任务,熟知春琴的脾气,所以除了佐助,无人能让春琴满意。从这个意义上说,佐助之于春琴是不可或缺的存在。
——谷崎润一郎《春琴抄》
“爱”是抽象的字眼,有的时候爱的意义太过笼统,由此经常遭到滥用,妨碍我们接触爱的真谛。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
现在,露露和我的房子之间有一种很自由的联盟关系,这种关系非常罕见,非常值得尊重。它能够从原始的自然世界里来到我们这儿,这表明我们和大自然的关系非常融洽。正是因为它,我的房子和非洲的风景才融为了一体,人们再也看不到它们之间的分界线,看不到哪里是开始,哪里是结束。
——卡琳·布里克森《走出非洲》
琉璃紧紧地握着手中的琉璃吊坠,眼神呆滞的口里喃喃着:“从水中来,到水中去。我不想在这了。我输了,我放弃了。你送我回去,行不行?你送我回去,行不行?我不想留在这了,我放弃了......”
——fresh果果《琉璃般若花》
姑息隐瞒只会带来害处。人必须有面对现实的勇气。没有这种勇气,生命也就失去了意义。对我们造成最大伤害的,恰恰是那些让我们与事实真相隔绝的人。
——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》
在他们的心目中,都有一个「理想的读者」。这个「理想的读者」能够透过残破散碎的文本,完全了解作品的意义: . 且基于这份了解而诉诸某种符合作者所预期的行动。龙芳和陈秀美所要做的正是去勾逗、触犯甚至挑衅这个「理想的读者」。
——张大春《城邦暴力团》
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