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在这种概念的指导下,一旦走到自己感觉已经“真理到手”的这一步,言论自由被抛弃就成了十分顺理成章的事儿。
——
林达
历史深处的忧虑
2026-06-12 23:34
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自由主义的人生观,无非两句话。第一,我们绝不去强制他人;第二,我们尽可能不让别人强制我们。换种说法,我们在保持自己独立的人格尊严和人格空间的前提下,尽可能对他人释放善意。
——罗振宇《罗辑思维》
下辈子
我想做一只自由的鸟儿
不被任何牢笼禁锢
即便远远逝去
留下的羽毛也能证明
我来过这个世界
——盈风《十五年等待候鸟》
The freedom and simple beauty is just too good to pass up...
自由和单纯的美太美好而匆匆流逝 …
——乔恩·克拉考尔《荒野生存》
我总想着,
做一缕漂泊的风,自在的云,
没有挂碍,来去无心。
不必为谁停驻脚步,
更无须为谁更改波澜。
——白落梅《相逢如初见,回首是一生》
被资本剥削的女性,不仅要承受自由劳动者的苦难,还要背负过去的枷锁。她们的经济困境愈发严重:她们依旧要听从父亲或丈夫的管束,却不能再依靠他们生活,必须自己赚取生活所需;而且借口她们的需求比男性少,她们的劳动报酬更低;当她们在工厂、办公室或学校的日常工作结束后,还要开始做家务劳动。
——保尔·拉法格《懒惰的权利》
托尔斯泰是自由基督徒最崇高的典范,其一生都在努力追求一个越来越远的理想。
——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
我们的老祖先在传递真理的时候通常也会杜绝子孙迷失的机会,他们有些时候更会想王某那样,把子孙的“淫书淫画”抢来烧掉,于是子孙还没来得及了解真理,就学会了抢书和烧书。如果在抢着和烧着的那一刻,他们感到愉悦,甚至得到了好处(比如说别人一千两银票之类的利益),就更加不去回想原先那个真理的问题,而只能更相信抢书和烧书是正确的了。
——张大春《聆听父亲》
是口讲出话语、符号和象征。如果语言是符号,它将毫无意义。但如果语言是象征,它就意味着一切。当道路进人死亡,我们被腐烂和恐怖包围着,道路升到黑暗中,以拯救的象征形式脱离口,也即是话语。它带领太阳高升,因为在象征中,与黑暗进行斗争的被束缚的人类力量得到释放。我们的自由并不在我们之外,而是在我们身上。人可以被外在束缚,而如果人已经挣脱内在的束缚,那么他也会感觉到是自由的。当然,人可以使用强有力的行动获得外在的自由,但人只能通过象征创造内在的自由。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
看到了美国的自由之后,我们常常说,自由实在不是什幺罗曼蒂克的东西,这只不过是一个选择,是一个民族在明白了自由的全部含义,清醒地知道必须付出多少代价,测试过自己的承受能力之后,作出的一个选择。而且,这并不是一锤定音的终极选择。自由除了质的定义,还有量的测度。在不同的时代,自由所经受的冲击和支付的代价是不同的,人们的认识程度和承受能力也是不同的。当必须支付的代价超过了承受能力,人们往往会选择放弃一部分自由。自由和代价是两个分不开的话题。
——林达《历史深处的忧虑》
(新闻自由)的主要意图就是防止对出版物的预先设置。
——林达《历史深处的忧虑》
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