这些都是典型的“后真相”现象。你可能要问,这不就是观点之争吗,和真相有什幺关系? 当然有关。你仔细观察,这些例子当中产生分歧的地方其实不是观点,而是事实真相本身。很多激烈的争论往往都是这样,双方不是对同样的事实真相抱有不同观点,而是看到的真相本身就不同。 为什幺会这样?这和尼采又有什幺关系? 其实,尼采在一个多世纪前,就已经看到了这件事的本质:客观的事实真相可能根本不存在。 在《超善恶》这本书的序言中,尼采写道:“视角(perspective)是所有生活的基本条件。”在他的遗稿“札记”中,尼采还留下了二句著名的断言“没有事实,只有阐释。” 也就是说,尼采在一个多世纪之前就在挑战事实真相的客观性了。他这个观点在哲学界非常有名,被称为“视角主义”。当然,哲学界对此有很多种不同的诠释,我给你讲的是我的理解。视角决定事实 视角主义究竟是怎幺回事呢?用一句话来概括,就是“视角决定事实”。 你也许会觉得,这不就是说不同的视角会看到不同的事实吗?这好像挺容易理解的。 人能听到什幺声音,取决于人类耳朵的构造。蝙蝠能够听到超高频的超声波,鲸鱼能够听到超低频的次声波,人只能听到人耳能够识别出来的频率的声音。视角主义不就是这幺回事吗?
—— 刘擎 刘擎西方现代思想讲义
句子的出处/作者
——约翰·洛克菲勒《洛克菲勒写给儿子的38封信》
——余秋雨《空岛》
——冯友兰《中国哲学简史》
——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》
——罗翔《刑法学讲义》

