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尼采的回答是,未必!如果能真面虚无主义的真相、那就不会陷人绝望,反而会激发出一种积极的创造力量。这就是他的“超人学说”。
——
刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:47
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绝望
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刘擎西方现代思想讲义
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我的特征是
狂喜与绝望。
——辛波斯卡《辛波斯卡诗选:万物静默如谜》
路上行人往来如鲫,有的欢乐,有的悲哀,有的沉重,有的在寻找,有的在遗忘…… 但真能尝着绝望滋味的,又有谁?
——古龙《武林外史》
洗澡需要排队这件事总是令我对这个世界一次又一次的绝望,人生真的毫无希望,真的
——走饭《微博》
事到如今,每个人都是疯子了,大家都要死,都只能靠对方的绝望温暖自己。
——江南《龙族3·黑月之潮》
很多时候,我们的福气来自上苍,苦难也来自于上苍。而我们需要做的不是抱怨和绝望,而是,感恩并善待他。
——马思纯《佚名》
每次当我转头,谁在灯火阑珊处?我的头已转得酸软,为值得的人也回过首,为不值的人亦回过首。
——亦舒《喜宝》
生活中遇到问题,这本身就是一种痛苦,解决它们,就会带来新的痛苦。各种问题结队而来,使我们疲于奔命,不断经受沮丧、悲哀、难过、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦虑、痛苦和绝望的打击,从而不知道自由和舒适为何物。心灵之痛,通常和肉体之痛一样剧烈,甚至更加难以承受。正是由于人生的矛盾和冲突带来的痛苦如此强烈,我们才把它们称为问题;正是因为各种问题接踵而来,我们才觉得人生苦难重重,悲喜参半。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
我不想再向任何其他人感激任何事情。不欠人情,这样让我觉得好受些。知道自己不必取悦很多人,我就不那么自怜也没那么绝望了。但现实是另一回事。现实是残酷的,还让人感受到它的残酷并就此妥协,不妥协就会因为苦苦地寻觅不到出口而发疯。
——胡安·鲁尔福《金鸡》
姬谭音: 何谓小我?何谓大我?或许个体,应该要服从集体,但服从的前提,应该是这个集体可以更好地保护个体,若个体已经支离破碎,永远生活在黑暗绝望的悲剧之中,那这样的集体已经没有了存在和被保护的必要了。
——潇湘冬儿《念无双》
好了,现在人赤裸裸地站到了虚无面前,人生没有意义,理论都是虚假, 安慰都是幻觉 —到这个地步,人已经一无所有了,那幺他还拥有什幺呢?尼 采的回答是,还有一样东西,就是人的生命力。 尼采认为,生命本身是强健有力的。这就是超人学说的起点。在这个起点,首先要转变对虚无的态度,从消极的虚无主义转向积极的虚无主义。 什幺是消极的虚无主义呢?就是面对虚无的真相,陷入悲观和绝望。可是你想过没有,为什幺没有上帝的世界就会让人悲哀?为什幺没有意义的人生就会令人绝望呢? 虚无这个真相并不直接导致消极。从虚无到消极,有一个必经的中间环节,那就是一种虚幻的信念:认为在世界的表象背后还存在绝对的本质,并且认为人生必须依靠这个绝对的本质才能找到价值和意义。就像前面说的那个不存在的奖杯。如果你相信了这种虚幻的信念,那幺虚无的世界对你来说就是毁灭性的,你就会感到悲观绝望。这就是消极的虚无主义。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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