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“言谈的有效性”,需要四个条件:可理解、真实、正当和真诚。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:50
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我做我该做的,连不该做的也做了,我问心无愧。
——李蔚然《侍神令》
因爱之名,惹是生非。因爱之名,痴心无悔。 你又能说,他们谁又错了呢? 果果的眼里,从来都只有爱恨,没有是非! 只是希望,不管你是不是爱上一个永远不会爱上自己的人,不管你是不是一次又一次的在爱里被背叛受伤害,始终相信爱,真诚的去对待爱,对待身边每一个人就好了。 同时请别忘了,爱一个人的初衷,是要让自己幸福……
——fresh果果《琉璃般若花》
诚实的人必须对自身守信,他的最后靠山就是真诚。
——爱默生《佚名》
相信真诚就意味着否定这世界上的一切。
——冯骥才《高女人和她的矮丈夫》
我的观点是,疾病并非隐喻,而看待疾病的最真诚的方式——同时也是患者对待疾病的最健康的方式——是尽可能消除或抵制隐喻性思考
——苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
善良有用吗?我们如何才能在内心的善良和外界的残酷间保持平衡,而不让善良变得软弱或者变成虚伪?我们又该如何保持真诚,而不让真诚沦为夸饰,一触碰现实就即刻碎裂或演变成自欺欺人?这一段文字,也在拷问着读者的心。
——班卓《陌生的阿富汗》
施虐受虐狂一直是极端的性体验:当性成为非常纯粹的性,即与人格、关系和爱相互分离的时候,就走向了极端。近年来,它与纳粹象征主义联系在一起,也就不足为奇了。主仆关系从未像现在这样有意识地美学化。萨德恐怕要从头起家,来打造其惩罚与快乐的戏剧,即兴想好装饰、服装和亵渎的仪式现在,人人都能看到一份总的剧本提纲。颜色是黑色,材料是皮革,诱惑是美,正当性是真诚,目标是高潮,幻想是死亡。
——苏珊·桑塔格《土星照命》
以宪法为基础的各种法律,就是这样的契约,也就是松松垮垮的各个州,集合在美国这样一个名称下的基本依据。既然这种集合是自愿的,那幺遵从契约的行为也是自愿的。美国的这种组建经历,虽然使得它的中央政府常常显得软弱无力,可是,它有一个好处,就是更容易建立起“真诚的法律”。 因为法律的建立,是大家的契约。它不是一条皇上的圣旨,也不是一个上层集团的指令性文件。因此,它也就有一个天然保护层,就是民众认同。北方一个又一个废奴的自由州的诞生,就是这样来的:经过最广泛的民众辩论,达到一个基本认同,然后立法。这样法律相对来说,就更有“真诚”的基础。
——林达《我也有一个梦想》
哈贝马斯的研究当然不止于此,他还提出了“交往理性”的运用条件,就是去发现人与人之间需要满足哪些条件才能谈得好,才可能达成彼此心悦诚服的共识。这包括两个方面。首先是“言谈的有效性”,需要四个条件:可理解、真实、正当和真诚。你可以用这四项“有效陈述”的标准来检查一下自己平时的谈话。 其次是交谈需要的“理想言谈情景”,这个情景也有四个条件,总的来说就是保证所有参与者,能够平等地、自由地展开理性的讨论。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
我们只能在具体的处境中,冒着风险,真诚地去做出自己独立的判断,并为此承担责任。这是现代社会的公民格外艰巨的道德任务。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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