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观念的变化从来都不是突然发生的,而是有其根源的。理解了观念变化背后的来龙去脉,你才能真正明白自己的处境,才能知其所以然。思想观念是内在于社会现实的,观念是驱动实践行为的构成要素。如果离开了思想,我们根本无法真正理解现实。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:57
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重要的不是思想的内容,而是思想的形式。
——奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》
思想是画笔,人生是画布,人的思想不同,人生的画卷也不同。改变你的心态,你人生的色彩可以绚彩夺目。
——稻盛和夫《活法》
比知识更重要的,是人的思想、立场和职业操守。
——张永新《觉醒年代》
孩子,很多事情需要你自己去摸索,我不想左右你的思想,你看的世界是什么样,就是什么样。做人太规矩,是无趣的。娘经常在飞机上,看底下的人间。城市和田野都一样整整齐齐,像被分割好的小格子,一条线是一条线,正正方方。太压抑。
——南笙《不为遇见,只为远方》
她在教堂总望着圣灵,注意到它和鹦鹉有些地方相似。有一张厄比纳尔②的圣像,画着救主领洗,上面的圣灵她觉得特别像它。绯红翅膀和绿玉似的身子,活脱脱就是琭琭的写照。 她把画买回来,挂在原来挂阿尔杜瓦伯爵的地方一一她正好一眼把它们同时看到。它们在她思想里面连接起来,由于和圣灵这种联系,鹦鹉神圣化了,同时在她看来,也就变得更生动、更容易理解了。天父显示自己,不会挑一个鸽子的,因为这类飞禽没有声音,倒是挑琭琭的一个祖先可靠。所以全福望着圣像祷告,可是身子不时斜过一点来对着鹦鹉。
——福楼拜《三故事》
表姐说这话时,我深有同感,好像我们无论待在哪里,都没有能活得体面的手艺。我很关心表姐在农村是不是能跟农村小媳妇聊到一块,会不会觉得无聊,毕竟她读了那么多的书,曾经也开过眼界。表姐说,不会无聊,我也有多面性,八卦也是一种乐趣,你会发现,哦,原来有人会这么看问题,也能发现人哩多样性,除了聊思想,也得聊一点生活哩鸡零狗碎,要不总觉得太缥缈,不现实。我说,那确实是。 晚上到家,表姐给我发消息说,恁姐夫看我拿回来这么多书,问我是哪儿弄的,我说是你给的,他说不该叫你花钱买这么多书,叫我给你钱,我跟他说,这是你朋友给的书,他还挺惊诧的,觉得你厉害。p194
——王晚《跑外卖》
我早已习惯于认为我们称之为梦的东西乃是一种半现实,有可能变为现实,是对现实的一种预见及其端倪初露;也就是说,它们以一种非常模糊、稀释的状态容纳比我们自夸的清醒生活更多的纯现实,反过来,我们的清醒生活其实是半睡眠状态,是一种邪恶的昏昏欲睡状态,真实世界的声音和景观以怪异的伪装渗入其中,流到思想的范围之外去。
——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》
我觉得文人的性质颇不好的,因为他们知识思想都较为複杂,时而又处在可以东倒西歪的位置,所以坚定的人是不多的。
——李樯《黄金时代》
对心态史的研究,其主要特征在于它们固守着某种特定世界观中惰性的、少为人知和无意识的哪些元素。哪些情绪化的、非理性的东西,都被纳入了心态史的特定研究凌雨与思想史背道而驰。如果从心态史的范围内讨论他的例子,将意味着贬低他的世界观中强大的理性元素。此外,更关键的一个反驳理由,在于它坚决的无阶级性。正是因为这种无阶级的集体心态的说法,才导致了针对一个窄众的研究结果,竟然被默认扩展到了一整个世纪的所有人身上,毫无例外。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
我在跟你解释的是一种氛围,从我一进工厂就被它包围。我从没见过这么多原料堆在一块儿,这么多力量聚在起,为了消灭人的本性;为了让人看到理想是多余的,思想和爱是奇怪的东西。
——胡安·鲁尔福《金鸡》
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