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科学理论不是真理的代名词,只是一些尚未被证伪的假设。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 11:03
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夺萃之镰:事物的精粹,总在他离去时方才显现。
——佚名《英雄联盟》
乐趣不在于发现真理,而在于探求真理。
——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
老话都是多年经历的精华,句句真实。
——塞万提斯《唐·吉诃德》
如果你坚持真理,即使与全世界为敌,也不会发疯。
——乔治·奥威尔《一九八四》
有时真理很简单、很细微。但你不要挑挑拣拣。这就是生活的价值。
——惠特曼《草叶集》
在一件事情的开初,是不能测度它的全部情状,以及经过的广和深。
——果戈理《死魂灵》
与谬误辩论,很可能获得真理;与无聊辩论,只可能一起无聊。
——余秋雨《霜冷长河》
包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
——亚当·斯密《国富论》
有这幺一些时代,他们过于错综复杂,过于为相互冲突的历史和智力的体验的声浪所淹没,以至听不进通情达理的声音。通情达理变成了妥协、逃避和谎话。我们这个时代,是一个有意识追求健康、却又只相信疾病包含的真实性的时代。我们所尊重的真理,是那些诞生于磨难中的真理。我们衡量真理,是根据作家在受难中付出的代价——而不是根据作家的文字与之对应的某个客观真理标准。我们的每一个真理都必须有一个殉道者。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
波普尔提出了一个解释方案,妥善处理了这个麻烦。波普尔说,传统观点认为,科学发现是靠归纳,就是观察事实一归纳理论一证实理论。其实并非如此,科学发现的逻辑应该是这样:先提出问题,然后针对问题提出理论猜想,再用事实证据来检测这个猜想。如果检测和猜想相符,就保留这个猜想。如果一直没有反面的证据,就一直维持这个猜想的暂时有效性。如果出现了反面的证据,我们就放弃这个猜想,构想新的理论,进入下一轮检测。科学发展就是一个猜想与反驳的不断试错的过程。 这样,波普尔就重新定义了科学发展的逻辑,用经验检测的“可证伪性”代替“可证实性”,用“问题一猜想一反驳”的“试错机制”代替“观察一归纳一证实”的“实证机制”,这就对科学发展提出了新的解释。 这也意味着,科学无法达到绝对真理。很简单,如果一个理论始终都没有被证伪,能不能说它就是真理了呢?不能。因为没有人能保证未来不会遇到饭例,不会遇到那只黑天鹅。所以,就算某个理论猜想碰巧是永恒正确的,我们也无法确认这一点,因为未来有待检验的案例是无限的。在这个意义上,祥永远只能获得暂时的正确性,这就是“不彻底的正确”的深层含义。 波普尔就这样改变了我们对科学的理解。科学理论不是真理的代名词,只是一些尚未被证伪的假设。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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