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河流是复杂的,你会看到河面上漂浮着各种各样的东西,木排、垃圾、水草、货船上的弃物、各种动物的尸体包括死猪。它们分布在河道两侧,终年拍打着河堤,仿佛是经历不透明的埋葬,又被河流的魔法复活,一旦河水泛滥就狂笑着涌向街道。夏天时,每一块西瓜皮、每一寸烂菜叶都在努力分解发酵,那种膨胀起来的臭味烘烤着沿河的人家,而他们所做的就是把垃圾和粪便继续倾倒在河里,使之看上去像是一片沼泽。到了隆冬,枯水季节的河流向下收缩,搂紧了这一切瑟瑟发抖。
——
路内
花街往事
2026-07-11 09:27
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我悠哉游哉邀请我的灵魂,
弯腰闲看一片夏天的草叶。
——惠特曼《草叶集》
那个夏天像秋天的落叶
假装灿烂不害怕离别
——口袋巧克力《昨日青空》
年轻女子的一声往往会出现这样一个时期,突然开始像夏天的玫瑰一样展蕊怒放。
——屠格涅夫《父与子》
如果你要到秋天才能来,我就将夏天掸拂掉,就像主妇们赶走苍蝇,半是嗔怒,半是微笑。
——艾米莉·狄金森《艾米莉·狄金森诗选》
她像夏天的花,冬天的雪。没什么用处,可是因为有了她,风景才好。
——尼罗《无心法师》
春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮;夏天的时候,在满树狂花中痛饮啤酒;秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人共海棠俱醉;冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花,用腊梅温一大壶大曲。这种种,就到了无物不可下酒的境界。
——林清玄《灵性深处开莲花》
那只咬了我腿的狗被爸爸绑在了摩托车后面。爸爸用火把那只狗尾巴上的毛烧焦后贴在我的伤口处,再用绷带包扎好。九岁的我站在大门口,那是一个炎热的夏天,即使一动不动也会汗流浃背。那只狗耷拉着红色的舌头,热得直喘粗气。
——韩江《素食者》
十月下旬。正值那些醇美的日子,光是金蓝色的,树木还没有掉光叶片。绿色染上了一点红色和棕色,变得更鲜明。米迦勒雏菊把道路两边都铺上了紫色。夏天已经过去,而阳光还在,是秋天的阳光,更友善,更沧桑。
——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣2》
我无法呼吸。发不出任何声音。也就是说,那年夏天,你已经死了。在我的身体不停流着血时,你的身体正猛烈地往土地里腐烂。在那一瞬间,你拯救了我,靠着心脏快要爆开般的痛苦,靠着愤怒的力量,我的血液霎时变得滚烫,得以重生。
——韩江《少年來了》
1979年福山到著名智库“兰德公司”工作,其间还有两三年在美国国务院从事外交政策研究。1989年,福山到芝加哥大学做演讲,演讲的内容后来修改成文章发表,就是那篇著名的《历史的终结?》。论文发表在1989年夏天,几个月后,柏林墙倒塌,又过了两年,苏联解体。福山一下子声名起,他被看作预告了冷战的终结。1992年福山出版了《历史的终结与最后的人》这本书。从此,“历史的终结”成为后冷战时代的一个标志性词语。 黑格尔早在1806年就提出了历史的终结,后来马克思发展出一个重要的升级版。而现在,福山又提出了自己的更新版。只是,福山的版本至少在两个方面与马克思的版本不同。 我们先来看第一个方面:福山设想的历史目的地与马克思的构想不同。马克思说,共产主义是人类未来要抵达的理想社会。而福山说,没有那幺远,历史的火车”提前到站了,自由民主制就是最终目标,人类(在意识形态的意义上)已经到达这个终点,也就不用继续前行,走向马克思的共产主义。 这就要讨论福山和马克思的观点在第二个方面的区别,就是关于“什幺是历史发展的动力”。马克思说,阶级斗争是历史发展的动力。而福山认为,根本的动力是“为承认而斗争”。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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