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人的基本愿望理想,瞬间就在这里了,谁都不甘心做“下等人”,生活就是戏,必须出人头地。也只在这特殊观照中,旧物才最有光辉。
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金宇澄
洗牌年代
2026-07-16 10:47
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现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。
——克雷洛《佚名》
所谓理想,只是同时拥有实力的人才能说的“现实”。所谓弱就是一种罪。
——尾田荣一郎《海贼王》
一个永远无法忘怀的女朋友、一些理想、八块腹肌 现拥有:一些美好的回忆、快二尺六的腰围、对生活悲观的态度。
——孙睿《我的青春有个你》
每个人都有一种理想的爱情藏在内心深处,而我的理想爱情就是“白头到老”。我是一个长情的人,很多东西会藏在心里,珍惜,怀念。
——张艺兴《而立·24》
在无穷无尽的世界里,我们是最后一次相遇的两个生物……别用那种腔调,像个人一样说话吧。至少,用人的声音说一次话
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
马康姆·X最终成为一个悲剧的主角。当他到麦加朝圣,开始相信,在美国黑人和白人有可能互相尊重而共存的时候,当他开始转向温和、可以冷静地思考马丁·路德·金的理想的时候,激进派却讨厌他了。“他们不让我转弯,我走进了死胡同”,说完这句话不到一个月,从麦加回来只有九个月,他就被枪杀在演讲的讲台上。
——林达《历史深处的忧虑》
柏拉图在「理想国」里谈教育,二十岁以前的人就只要音乐和运动两种功课。
——朱光潜《谈修养》
“浪漫主义”一词既可以用来描述感情生活,也可以用来形容政治运动,同样十分贴切。因为两性关系与政治生活具有一种高度的结构相似:两者都始于某种人生理想,都会有制度性的“常规状态”(婚姻和政体),也都内在地蕴含着革命的潜力一一或出于对苦难不公的抗争,或出于对平庸无聊的反叛一一走向颠覆制度的“反常规状态”(解体与变革)。而电影《革命之路》(Revolutionary Road)正是蕴含了这双重意义,它是一个关于婚姻生活的故事,但同时意味深长地指涉政治。这部作品也因此而耐人寻味。
——刘擎《做一个清醒的现代人》
如果一部分人的认识进了一步,那幺,美国的方式就是,以一切机会,提出对现有法律的历史缺陷的质疑,引起新一轮的大众辩论。在争取多数民众认同的基础上,以求取新的判例作为依据,甚至根本引起新的立法。因此,除了通过新闻媒体,公众场合等利用“公共论坛”的长期宣传,以“挑战司法”引起公众注意和辩论,也是美国人从建国以来,就一直使用的推动历史进步的方式。这也是美国有所谓“里程碑案件”的原因。美国进步的脚印大多数都是由最高法院的一个个判例组成的。那就是坚信自己行为正确的人,以触犯某条法律的方式,走上法庭,去引起一场关于这条法律本身是否合理的辩论。输了以后再上诉,官司一级级打上去,直至最高法院。要推动一个大的社会变革,如果仅仅指望一个在位的政治人物,大概往往是要落空的。因为这样的人物常常有太多的政治利益需要顾及,常常受到各个方面的牵制。即使他曾经有过变革的激情与理想,也在前瞻后顾之间零零散散地失落了。
——林达《我也有一个梦想》
富裕的生活和舒适的享受本身并没有错,但我们为此付出的代价太高了,几乎是无法承受的代价。这个代价,就是我们作为“人”的身份。接受这桩交易,我们就被“物化”,或者说几乎沦为了动物,不再是完整意义上的人。工人在自己的劳动中不再是肯定自己,而是否定自己,不是感动幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残······动物的东西成了人的东西,而人的东西成了动物的东西这是一个在经济、政治和文化等方面都被商品拜物教所支配的社会,一种平庸而单面的世界。他认为,如果社会的进步只是变得富裕或者只是财产的转移,那就是对“人的解放”这一承诺的背叛,是对马克思人道主义理想的背弃。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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