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她死前,有一次见面我问她:“卡内蒂宣称不接受死亡,他真这么想?”“哦,当然。”她回答。她坦白说自己在最迷恋他的个性时曾觉得“说不定他真能做到呢,成为第一个不死的人”,这么说着,她笑了起来,但笑声里似乎有一丝畏惧,我觉得她依然认为卡内蒂的态度很英勇。对我来说,这种态度纯粹就是傻。
——
戴安娜·阿西尔
暮色将尽
2026-08-07 07:26
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死亡的强大,那种力量不以任何人的意志为转移,就像黑夜静静地替换白天那样。
——江南《龙族IV·奥丁之渊》
假使一个人的死亡,只是运动神经的废灭,而知觉还在,那就比全死了更可怕。
——鲁迅《野草》
你不愿回忆的过去已经死亡,就让这一切被黑夜永远地埋葬
——温世仁《秦时明月》
所有的人唯一共通的感情,就是对死亡的恐怖。自杀的人在道德上评价不好,也许并非偶然。
——芥川龙之介《罗生门》
我们必须勇往直前,义无反顾的迎接死亡,不论死亡意味着什么。
——劳伦斯《恋爱中的女人》
一本书就能使我飞过死亡 看云的人此刻看见了蜜蜂的翅膀 那是因为朗诵时我比乐曲更轻 比河水的反光 更容易飞过自己的身体 这难道还不算奇迹 一次遥远而偶然的书写 使不同的春天像一排轻轻碰击的杯子 美妙的连环 把银质的颤动递到我的手心 生活会以多快的速度 穿过身上的裂缝 假如从未有过述说 我们将如何肯定自己 很多时候,好像我仅仅等着一句话它一经说出 就会比车船更迅速地带我去远方
——李元胜《我和所有事物的时差》
《大般涅槃经》中还记载了佛陀对阿难和其他的比丘作出最后的嘱托与告诚后,说出的他最后的法偈:“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。” 这就是涅槃最为深层的佛法内涵:死亡不过是世间的一个生灭现象而已,所谓的生与死不过是我们的幻觉,一切事物说到底只是缘起缘灭,并没有一个崭新的生,也没有一个老旧的死。一朵花从什么时候生过?当它谢掉,又是什么时候死的?明明就是现象的迁流变化,哪里有一个特别的实体在生生死死呢?一旦体会到这一点,我们就会和佛陀,乃至那些解脱的圣者一样,体会到“寂灭为乐”,也就是涅槃之乐,因为一切都只是因缘变化的现象而已。
——成庆《人生解忧》
也许,他想,所有艺术的根源,或者甚至所有精神劳动的根源,都是对于死亡的恐惧吧。我们害怕死亡,我们对生命之易逝怀着忧惧,我们悲哀地看着花儿一次一次地凋谢,叶子一次次地飘落,在内心深处便确凿无疑地感到我们自己也会消失,我们自己也即将枯萎。然而,如果艺术家创造了形象,或者思想家探索出法则、创立起思想,那么,他们的所作所为,就都从这巨大的死之舞中救出一些什么,留下一些比我们自己的生命延续得更久的东西。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
穷人的记忆本来就没有富人的记忆那么丰足,没有那么多空间坐标,只因穷人极少有机会离开生活的地方,而且生活灰暗,一成不变,也没有那么多时间坐标。自不待言,还有心灵的记忆,据说是最牢靠的,但是心灵也要在艰苦劳作中磨损,在疲惫的重压下忘得更快。失去的时间,只有富人才寻得回来。对穷人来说,失去的时间仅仅表示死亡路上模糊的印痕。
——阿尔贝·加缪《第一个人》
所谓“人类”啊,说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡,全都跟下雨或下雪一样,毫无道理可言。
——叶真中显《绝叫》
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