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正如希特勒已经正确预见到的,就是战争这个简单的事实。艾希曼反复地说,对待死亡有“不同的个人态度”,如今“尸横遍野”,到了这样一个世道,人们对于死亡根本无动于衷,哪怕是对自己的死亡也一样,因为“我们是今天死还是明天死,根本就是无所谓的事;当我们发现第二天自已还活着,我们常常诅咒怎么还没死”。
——
汉娜·鄂兰
平凡的邪恶
2026-08-11 16:29
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汉娜·鄂兰经典语录
平凡的邪恶经典语录
死亡
战争
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漫想宇宙,我看见那小小的善健步匆匆,走向永恒,我看见那称为恶的庞然大物,匆匆吞没自己,失败,死亡。
——惠特曼《草叶集》
在战争领域内,理论是苍白的,丰富的战争实践才是重要的。
——都梁《亮剑》
人们不能抗拒死亡,但人们却能选择死亡的方式。高贵与卑贱,全在一念之间。
——老猪《紫川》
我有一个心愿,我希望世界和平,没有战争,也没有比我更帅的人。
——禹岩《极品家丁》
死亡本身犹如广阔无垠的空间,是无法玷污的。
——劳伦斯《恋爱中的女人》
“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”我看见这十六个字如红色的流星坠落,当我闭上眼睛的时候,我几乎感觉不到死亡的疼痛。只有,一生路尽蓦然回首时的甜美眷恋。我是如此眷恋这人世,虽然它满目疮痍。
——安意如《思无邪》
伍连德依据近几天长春和奉天陆续出现的疫情,为防止鼠疫快速蔓延,上奏朝廷,停售了京奉铁路二三等车票,南满铁路也停驶。与此同时,朝廷派陆军镇守山海关,阻止入关的客货车辆,哈尔滨更是严阵以待。即便如此,染疫之人未见减少,死亡的阴影笼罩着每一个人,伍连德做出了封城的决定,并请求军队的支援。现在一千多名陆军,正从长春开拔至哈尔滨。由天津过来的几十名防疫人员,也在路上了。滨江官立女子小学堂和几家旅馆,已经腾出,可这些还不够安置他们的,于是防疫局又临时征用了一些住所,禁烟所就在其列。封城期间,妓馆茶园一律关闭,周耀庭没可去的地方,只能回家。
——迟子建《白雪乌鸦》
对德国人的恐惧却像漫溢的瘴气般在全城蔓延开来。阿加塔断言,这种恐惧甚至在门窗紧闭的情况下也会钻进屋里,使人透不过气来。薇拉说,回想战争爆发后接踵而来的那两年,我就会感到,好像一切都在漩涡中越来越快地往下旋转。
——温弗里德·塞巴尔德《奥斯特利茨》
以见证为己任的摄影师,也许会觉得不使奇观变成奇观的做法,在道德上更正确。有道德的摄影师愈来愈关注战争摄影中对情绪(同情、怜悯、义愤)的非法利用和以粗俗方式挑衅情感等问题
——苏珊·桑塔格《关于他人的痛苦》
P91坦率说,以金珍的天分,我想,让他钻研一个纯数学理论领域的艰深难题也许是最合适的。但这样也有问题。问题是世界变了,人们都变得急功近利,只想从身边得到现实的利益,对纯理论的东西并不感兴趣。这是荒唐的,荒唐的程度不亚于我们只在乎躯体的快乐而忽视心灵的愉悦。但我们无法改变,就像我们无法驱逐战争的魔鬼一样。既然如此,我又想,让他挖掘一个应用科学技术领域里的难题也许更切实有益。关注现实的好处是你能从现实中得到力量,有人会推着你走,还会给你各种世俗的诱惑和满足,坏处是等你大功告成后,你无法以个人的意愿和方式管教你的孩子,孩子可能造福于世,也可能留祸于世,是祸是福,你无法寄望,只能冷眼旁观。对战争,我是这样想的,人类有能力使他演变得更加激烈,更加可怕,更加惨痛,让更多的人在同一场战争中死去,同一天死去,同一刻死去,同一声轰隆的爆炸声中死去,却永远没有能力摆脱它,而想摆脱的愿望又是生生不息的。类似的难堪人类还有很多,比如劳役,比如探险,比如……人类都处于纠缠不清的怪圈中无法自拔。
——麦家《解密》
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