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我们能找到的唯一客观而不容置疑的提示是,他越过一个诗人应有的限度太远了。实际上,他越过了那条人们为他而划出的可被容忍的界限。这是因为,这些界限无法从它们的外面被人察觉,甚至无法被人猜测。它们看上去像是模糊的山脊,肉眼几乎无法看到;可是一旦有人去翻越它们——甚至并没有真正翻越,仅是在那里被绊倒——这时它们就会突然变成陡壁。这里没有退路;无论他做什么,他都只能发现背后紧靠着陡壁的自己。
——
汉娜·鄂兰
黑暗时代的人们
2026-08-12 14:44
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卧听风雪将山河都看遍
纵九州万里河山
无你亦只千秋尘垣
——吴桂君《三行诗》
实澹泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮,似贞士之介心。
——曹植《蝉赋》
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。
——毛泽东《毛泽东选集》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
——佚名《诗经》
鹧鸪天脱却儒冠著羽衣,青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎,管甚人间闲是非。生羽翼,上烟霏,回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣,且伴孤云独鹤飞。
——朱熹《鹧鸪天·脱却儒冠著羽衣》
国仇犹可恕,私恨最难消。
——孔尚任《桃花扇》
壮心欲填海,苦胆为忧天。
——文天祥《指南录》
所以不要让孩子给别人表演背诗,不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗,这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境,也才能产生真正的好感。只有喜爱,才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动,从没为语言的美震撼,从没为智慧而深思,纵使他会背一万首诗,也还是个不会读诗的人。
——尹建莉《好妈妈胜过好老师》
世俗化、非英雄化、反讽、调侃、解构、后现代是从我们这一代诗人开始的,是我们的诗类似点滴缓慢作用于汉语,使汉语变得放松,不再是一种绷紧的状态,它影响了整个国家的话语方式。
——于坚
“您所谓多少富有诗意究竟指什么,我根本就弄不明白了。——一个关在斗室里的人胸中的所有惶恐,身上感到幽深大海全部压力的打捞珍珠的渔民!以及一个要爬上来见见天日的矿工的所有惶恐、普劳图斯或者推磨的参孙、推巨石上山的西绪福斯所经受的压迫、一国受奴役的人民所感受的窒息——且不说其它痛苦,就是这一些,我都统统领略过了。”p83《帕吕德》“我们从来也没有多生活一些,”安日尔说道,“老老实实告诉我,人能够多生活一些吗?您从哪儿来的这种感觉,有一种更丰富的生活呢?谁告诉您这是可能的?——是于贝尔吗?他那么折腾,就多生活了吗?”
——安德烈·纪德《田园交响曲》
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